贾平凹又写了一本新书《暂坐》，有人读过吗？感觉如何_红楼梦里贾珍与秦可卿的奸情是真还是假的
贾平凹又写了一本新书《暂坐》，有人读过吗？感觉如何
您好谢邀！由作家出版社出版的甘肃作家贾平凹先生新作《暂坐》已全面上市。
《暂坐》是贾平凹先生创作的第十七部长篇小说，是贾先生继1993年出版《废都》之后出版的第二部都市题的长篇小说，也是作者首部真正意义上的都市女性视角小说。
小说以京西城为背景，讲述了一群独立奋斗的都市女性在心灵上相互依偎的故事。以生病住院直到离世的夏自花为线索，以暂坐茶庄的老板海若为中心，刻画了红楼群芳般的众生相，她们神秘着、美丽着，聚散往来之间既深深吸引人，又令人捉摸不透。而茶楼里的世态炎凉正是社会的缩影，环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。在颇为烦琐的日子里，看得到茶艺、书画、古玩的美，悟得出上至佛道下至生活的智慧，在大巧若拙、余味无穷的文字背后，仿佛作者就在茶庄楼上，慈悲而关切地看着:人生短暂，且来小说里坐坐。
《暂坐》中的女子是有原型的，是一群别样的女子，她们不断地在寻找和寻找不到。作品以人物和地点为名，书中没有大情节，而是叙写日常生活，表达了作者对人类生存环境的关注和复杂人性的探讨。这正符合了作者不仅仅是写写故事，也不是只有批判的元素，而是应有生活的智和慧。
贾先生是一位勤奋的、有根的作家，他的作品既有大水漫灌的饱满与丰厚，又有细水滴滴式的点点穿透，他始终像坐在庄稼地里抱着旱烟袋的老汉，一边抽烟一边不急不燥的给你讲述着村巷见闻的故事，字与字之间跳动的不是情节，不是人生的大起大落，而是温和。
《暂坐》共计21万字，历时两年，反复四稿，是贾平凹先生所有的作品中创作最慢的一部。这位文坛大家临近古稀之年，精巧构思，毫不敷衍，力求新的思路，新的写法，表达了作者深藏着一颗赤子之心，给人们以耳目一新的感受与鼓舞，这样的写作精神难能可贵，实属不易。也许，《暂坐》是贾先生70岁前，最后一部长篇小说了。
谢谢！祝您生活愉快！
花了两天时间，刚刚读完《暂坐》。这是写给有阅历的成年人的书，是如今社会生态的一个快照。
书中以夏自花的不治之症直至死亡为背景，讲述西京十个女性姐妹的故事。其中主角海若从一个无所不能的大姐大，到被纪委叫去的狼狈，穿插许多故事。
羿光是十姐妹以至西京城的大作家，大名人。一幅字十万，一字难求，政商之间高档的礼物，海若又是高档茶叶茶具的商人，行走于政商之间，如鱼得水。
五十岁的羿光儒雅风趣，舞文弄墨，说些十姐妹不懂的古文，好色而有礼，愿者上钩。是十姐妹的老师和情人。
文艺圈少不了“活动家”，范伯生举止粗鲁男不男女不女伪艺术家的范儿，不通文墨却可以在羿光的文艺圈混，也替人追债，政府、商人、流氓无不熟络。故事必然不少。
十姐妹在商业上都很优秀，三四十岁的女人，都离婚或未婚，迷茫、困惑，精神的孤单，使十姐妹如一家人，抱团取暖。但商人之间免不了纠葛，通过朋友做生意，朋友也做不成，由爱生恨。生活观念的不同（同性恋、小三等等），女人乐意背后嘀咕，说人坏话的毛病，让亲如一家的十姐妹，离析分崩。在海若被纪委叫走就渐行渐远了。
十姐妹的夏自花若如植物人，艰难的难以开口，有老母和一个儿子，十姐妹轮流到医院照顾，毫无怨言，母子也得到细心照顾。在现实中也是感人的。书中的人多是善良的，有爱心，但每一个人都有由于欲望，为生存更体面，而带来的原罪。中国商人想把生意做大，必与政府部门有交换，大家知道这是个无底洞。一旦靠山崩塌，也难免殃及。海，帮人行贿，钱别人出，她只是跑腿，罪不会很大。但海若也被叫去了，怕有小说未言之罪吧，罪有多大？反正是生意做不成了。
小说必须自己读，《暂坐》或是属于超现实主义手法，幻觉、梦境，若有若无，晃晃悠悠，恍恍惚惚，似真非真。众人心里等待的臧教活佛怕是等不来了。小说朴实，不加雕饰，信笔拈来，妙语连珠。但比起《废都》更隐晦，更飘渺，虽近在眼前，似有隐忧。
“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。”
社会真如此吗？
红楼梦里贾珍与秦可卿的奸情是真还是假的
《红楼梦》中贾珍，秦可卿的奸情。是真是假，这个很多红学专家的一些论著都有过说明。另外，曹雪芹的最早版本中也对这一段奸情进行了描述。
早期版本的《红楼梦》对贾珍与秦可卿的两性关系进行了少量篇幅的描述。 在后期推广的版本中略有删减，但在宁府和相关章节中均包含了贾珍和秦可卿的相关描述。
至于贾珍瑜，秦可卿是否是有奸情这个只有曹雪芹在写就这一章节的时候，他的思想是若离若现的红学专家会有研究。
猜想当初曹雪芹描写《红楼梦》当中贾珍瑜，秦可卿这一段的时候，是有了诸多的联想和其他一些历史经验的借鉴以及以及民间流传的一些故事所参穿插进去的。就贾珍于秦可卿而言应当算是展现了人性当中两性的需求。
其实《红楼梦》从曹雪芹有过这一段描述，已经说明了一切。就是贾府门前那对石狮子是干净的，其他的都没有一个干净的。
在当时的封建社会大家庭的衣食无忧的背景处用下温饱增淫思的概念是很贴切的。所以免不了要出现描写贾珍和秦可卿一类的关于两性的一些问题。
《红楼梦》不愧是一代历史巨著。它不仅展示了封建社会人与人之间的关系，同时也揭示了人性到这种相互利用，相互依存的关系。
孔子曾有过一句话。孔子曾有过一句话。
人食性乃天性也。
你对这个事件的具体看法是什么？有意义的话，欢迎共同探讨。
众位朋友好，我来分析一下这个问题
在红楼梦原本中，根本找不到任何贾珍扒灰儿媳妇的证据。是所以有这样的传言，全部因为脂批其中出现的一大段缺失的文字。甲戌：今秦可卿托□□□□□□□□□□□□□理宁府亦□□□□□□□□□□□□□凡□□□□□□□□□□□□□□□□在封龙禁尉，写乃褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍下笔也。以及另一段似是而非的推文。靖：此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何！贾珍虽奢一婬一，岂能逆父哉？特因敬老不管，然后恣意，足为世家之戒。“秦可卿一婬一丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。
就因为这两段话，便笃定了贾珍和儿媳妇的不正当关系。依脂批之意，天香楼之事是不忍下笔也！这句话非常的微妙。若天香楼所含的不过是贾珍和秦可卿之间的混账事。在红楼梦中，更加直白的小黄书描写多了去了。比如贾琏多姑娘的浪，尤三姐的风，贾宝玉太虚幻境和袭人，薛蟠的流氓诗，鸳鸯的痛骂，赵一娘的撒泼，也都写了出来。哪一处也不弱于可能想象的两个人的扒灰情节。可就是这一段，脂批居然声言影响到作者写出来。这又是为何呢？而且最重要的一点，即使是这段实在有碍观瞻，这句话也应该这样说实不好下笔也，但偏偏作者用了是不忍下笔！
对于这五个字的理解，我认为事情过于悲惨或者血腥，再或令人痛心疾首。所以才可能不忍下笔。断没有可能因为太过淫秩而不忍下笔的道理。
所以脂批后面这一堆解说。似乎不是告白，而是对这一段文字的特别点醒。所意戒不是作者，而是读者！其中之言:作者大有深意，惜以为末世。“秦可卿一婬一丧天香楼”，作者用史笔也。可能这两句话才是真正的真相。
作者在秦可卿死前，强行插入了看似莫名其妙与故事情节几乎无关的贾天祥之死。但直到最后，才真正亮明了作者的意图《风月宝鉴》这是红楼梦其中一个书名，也是被杜撰出的一面仙家宝镜。而它存在的价值就是非常直接的告知了读者要如何去读这本书。也就是老道士的一番话：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带它到世上，单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照它的背面，要紧，要紧！这段话的直接意思就是:红楼梦这部书出自虚妄之作，为警幻世人而作。可警世人邪思妄动，能让众生堂堂正正，一片赤诚而活。与那些俊杰国士自醒。只是这部书千万不可以看正面的东西，一定要看透正面从中看到反面的东西。才算真正的看懂了这本书，并且因此而得益。如果只看正面的东西不但得不到进益，反而会受害。一定要谨记！
红楼梦真正的开始，便是秦可卿之死。而贾天祥的死，不过是写给读者的预告。有如我们看电视剧的片头。
由此，我们可以正确理解题主提出的问题了。无论是脂批，还是后面秦可卿宏大的葬礼，与贾珍的表现。这些都是正面的东西。如果我们仅看到这些而看不到背后隐藏的东西，那么这部书真的算白读了。甚至不但是白读，反而是像贾天祥一样受了害。
那么背后的东西到底是什么呢？正因为秦可卿无比宏大的葬礼，让我们看到了秦可卿所指带的是一个非比寻常的人。能享天下王公之祭除了皇帝恐怕无人敢受。而秦可卿的身份仅仅是四品龙禁尉的妻子，连诰命都不是。任谁都能看出来这种葬礼的规模根本不可能属于他。
我以前的文字也多次解释过。红楼梦是一部反满吊明之作，写的故事就是南明王朝遗事。所以故事是以崇祯之死开始的。秦可卿之死正影射了崇祯之死。而天香楼自缢影射了崇祯煤山自缢。这对于华夏子民来说，至高无上的九五至尊死去的噩耗，实在是不忍下笔去写了。而贾珍葬礼上的反应。正是一个臣子对故主先逝之后应有的反应。
绝对不是表面文字上说的隐秩的:两个人有什么不可告人的私情。这正是作者和脂批联合起来对读者耍的一通花枪！