冬妮娅是一个善良、勇敢且热爱生活的年轻女孩。她在一次偶然的机会中遇到了一位失去家的小男孩，并决定帮助他找到自己的家人。她不仅用自己的智慧和勇气解决了问题，还教会了小男孩一些生存技能。在冬妮娅的影响下，小男孩也变得更加坚强和独立。冬妮娅帮助小男孩找到了自己父母，并与他们重逢，展现了她的善良和爱心。
冬妮娅是什么样的人？
这个纯洁美丽的乌克兰女孩，林务官的女儿，还没有炼钢的率真少年保尔，依偎在宁静的湖边，享受着自己的初恋时光。没有贫富阶层的界限，对残酷的现实生活一无所知。只有莎翁的朱丽叶和罗密欧才能与这种令人羡慕的纯洁爱情相媲美。与朱丽叶的柔弱和平不同，冬妮娅对爱情的追求更加清晰、温暖、活泼，就像一朵玫瑰在灿烂的春天，刚刚盛开，沉迷于爱情和世界的幻想，充满爱和信任所有的美。我不知道地狱的火焰即将冲出摇晃的地壳，烧毁她拥有的一切，烧毁她的未来。
现实中，冬妮娅后来被称为光荣的苏维埃女教师，后来给了奥斯特洛夫斯基很大的帮助。
奥斯特洛夫斯基把革命描写得引人入胜，我读得入迷。回想起来，这很有吸引力，因为他描述了革命磨练的道路：保尔有三个女朋友，最后一个女朋友成为了他的妻子；当时，他几乎瘫痪了。以革命意识的质丽和佐达雅愿意献身于他——确切地说，献身于以保尔为代表的革命事业。革命和爱情欲望都是刺激性的主题，就像警匪和美女遇到的故事一样，让青少年恍惚、兴奋、莫名其妙。但是当时我不知道革命和癌症的关系，是为了爱还是为了革命？革命是一种社会行为，欲望是一种个人行为；革命不是邀请客人吃饭、画画、刺绣，也不是那么优雅、温柔、节俭。革命是。。而欲望是偶尔脆弱的自然力量，是“一种温暖、闪烁、纯粹辉煌的感觉”
和大多数革命小说一样，爱情的伏线影响了革命者在《钢铁是如何炼成的》故事中的经历，但革命与爱情的关系相当暧昧。他们并没有意外相遇的喜悦，而是产生了零散而尴尬的喜悦。在“反”革命小说中，在阴郁的社会动荡中，革命与爱情的关系往往要清晰得多。帕斯捷尔纳克写道，拉娜的丈夫在新婚之夜发现拉娜不是处女，被“资产阶级占有”，于是参加了“资产阶级”革命；日瓦戈和拉娜的爱被描述为一盏被革命剧烈摇晃的吊灯中的弱烛光。它就像夏天荒野中苍凉的暮色，与红色的日出革命不在同一条地平线上。
这样，我不知道是在抱怨革命阉割初恋，还是在报复资产阶级的蓝色水兵服和肥腿裤上的异身阶级情调。在逃跑的前一天晚上，保尔第一次拥抱了冬妮娅几个小时。他觉得冬妮娅柔软的身体是多么温柔，亲吻像甜蜜的电流一样让他颤抖和快乐；他的手也“无意中触摸了他爱人的胸部”。如果革命没有发生，或者革命突然结束了爱人和温柔的家乡，保尔嫁给了资产阶级的女儿，这将是另一个故事。
事实上，一开始我暗自喜欢冬妮娅。她性格开朗，性情温柔，爱念小说，有天香之质；乌黑粗大的辫子，苗条娇小的身材，穿着水兵式的连衣裙，非常漂亮，是我心目中第一个具体的轻盈透明的美女形象。但保尔说她不是“自己人”，所以要警惕对她的感情...我关心冬妮娅在革命中的地位，因为如果她不是革命中的一员，我就不能喜欢她。
没有无缘无故的奉献，奉献总是有原因的，这个原因可以称为“这个”身体自我气质。革命与爱情的献身差异在于气质。保尔献身革命，冬妮娅献身爱情。身体位置的投资方向不同，原本酝酿着悲剧性的紧张，但由于保尔的逃跑，很容易结束。保尔走进革命队伍，留下了一系列辉煌的成就；冬妮娅被革命意识淡薄后，被抛到了连历史角落都不是的地方。
保尔一开始并不打算献身革命，献身革命要经历很多磨练。奥氏喜欢用情欲来证明保尔对献身革命的忠诚，但有一次，他用情欲来证明保尔对献身爱情的忠诚。在监狱里，保尔面对一个将被蹂躏的女孩的奉献。同情和欲望为保尔接受“这个”女孩的奉献提供了理由。此外，欲望的力量显然更大，因为保尔觉得他需要自我控制的力量，而同情显然不需要这种自我控制。事实上，赫丽丝金娜的“温暖丰满”嘴唇激起的情欲抹去了被囚禁的保尔“眼前所有的痛苦”、少女的身体和“泪水浸湿的双重”
脸颊”让保尔感到情不自禁，“真的很难逃脱”。是冬妮娅，是她的“美丽可爱的眼睛”让保尔找到了控制自己的力量，不仅抑制了他的欲望，也抑制了他的同情。这里没有性道德原则的约束，只是因为他心中有“这个”。保尔的“这个”身体自我的欲望只倾向于另一个“这个”身体自我，她
它是不可替代的。
保尔声称，致力于革命不需要有一个悲剧的组成部分来测试他的意志，他不想成为革命的禁欲主义者。但爱必须属于革命，有革命意识的保尔对冬妮娅说：“你必须和我们走同样的路。我将是你的丈夫，如果你认为我首先属于你，然后属于党。但在我这方面，第一个是党，第二个是你和其他亲近的人。”
“冬妮娅悲伤地凝视着闪闪发光的蓝色河流，眼里充满了泪水。”
冬妮娅的心一定碎了，寒冷骨髓的毁灭感在亲切而不可预知的幸福时刻突然触动了她。
但是，多么可爱的冬妮娅啊！即使她所爱的人提出了这个条件，她也不接受她所爱的额外条件。她爱保尔的“这个”人，一旦保尔抛弃了自己，她的爱就会被摧毁。
当时我开始觉得乘茶控君的革命者最好不要打扰薄如蝉翼的爱情。事实上，革命者应该是禁欲主义者，否则不可避免地会使执着于爱的“这个”成为革命者的垫脚石。爱情是纯粹个体的时间，是“这一个”偶然的身体和另一个“这一个”偶然相遇的温柔，革命是一个集体事件。社会革命和个体爱欲各有正当理由，两者无关。
我知道为什么冬妮娅没有跟随保尔献身革命。虽然她的生命没有保尔的生命献身于伟大，但她只知道简单而温柔的日日夜夜。以及没有社会桂冠的朴素的家庭生活。保尔有什么权利说，如果这种生活的目的不是为了革命而卑鄙庸俗，并要求冬妮娅为此感到羞愧？在保尔的革命自述中，难道没有流露出天地春而我独秋的怨恨吗？
在那个革命时代，没有多少女孩能拒绝保尔式爱情的附加条件。为什么冬妮娅的个人气质抵制了以爱情为筹码的献身交易？我想知道这一点。冬妮娅有一种由歌谣、祈祷、诗歌和小说创造的贵族气质，她知道自己的权利。有一次，面对保尔的粗鲁，冬妮娅说：“你有什么权利这样和我说话？我从来没有问过你和谁交朋友，或者谁去你家。“革命不允许这种个人权利意识。保尔的政治顾问兼情人丽达和达雅没有这种权利意识来弥补保尔的情感损失。
冬妮娅是“从她读过的许多小说中长大的”，古典小说的世界为她提供了一个华丽的生活理想。她渴望拥有一个普通的、纯粹的生活。革命有成千上万的合法理由（包括讴歌同志革命夫妇的理由），但没有理由剥夺个人欲望的权利和自我根源的价值目的。
我很不安，因为我意识到我爱上了冬妮娅被蓝雾包围的贵族气质，爱上了她在古典小说中建立的个人生活理想，爱上了她在纯粹自己的欲望中脆弱但无法称量的奉献。她曾经爱过保尔的“这个”人，保尔把自己不打算拒绝爱的“这个”抽出来。这当然是保尔的个人自由，但他没有理由和权利粗鲁地轻视冬妮娅平凡的人生观，只求彼此珍惜。
人刚去世的时候会有感知吗？
我姐夫的姐姐上大学的时候感冒了，去医院打点滴。当时医院的人很多。她和同学坐在医院的椅子上打针。打着，她觉得自己飘了起来，然后在空中看着一群人围着自己，穿着白大褂的医生。她拼命想了想，然后扑向自己。然后我听到她的同学喊:方晓！方晓！
然后她醒了，好像是药物过敏，昏迷了几分钟。她一路记得很清楚。