在故事领域你最喜欢哪些故事
首先，从传播形式上看，传得开的故事是我喜欢的故事。在以前纸媒时代，一篇故事能够和读者见面，让绝大多数读者喜欢，是很不容易的。我个人评定故事好恶的标准只有一个，即：能在民间口头上传得开的，就是我比较喜欢的好故事。当前，新媒体集中爆发，故事创作的门槛放宽，故事的受众更为广泛，想要发现一篇自己真心喜欢的故事，更加不容易了。不过，个人以为“传得开”这个标准还是不变的，只不过换了个说法，即：在新媒体上“转发多”的，应当还是比较容易被认可为好故事的。
其次，从内容上看，情节曲折的故事是我喜欢的故事。故事是情节文学，它是小说、影视剧本的核心，情节曲折生动的故事，更具有讲述性，更容易传得开，讨人喜欢。但曲折也是有个度的，如果一味追求曲折，导致离奇失真，这样的故事，自然不会讨人喜欢，其生命力也不会长久。
第三，从主题上看，弘扬真善美、鞭挞假丑恶的主旋律故事，是我喜欢的故事。或许我这样说，会有朋友不认同，以为是唱高调。但故事之所以长期以来只能苦苦支撑在文学殿堂的角落，究其原因，还是因为缺少有生命和灵魂的作品。因此追求故事主旋律这一主题，应当是每一个有责任、有担当的故事创作者必须把握和努力的方向。
说到这时，题主要的答案自然也就有了，在故事领域我喜欢故事就是：传得开、情节曲折、主题向上的故事。
以上仅为个人观点，欢迎喜欢故事创作、阅读的朋友多提意见，大家一起学习交流。
什么是水猴？真的存在吗
中美洲神话中的食人水怪，半人半猴，尾部长有一只手，用于攫取水边的人，尤其喜食人的眼、齿和指甲。有时会用自己的哭声把人引到水边，将人抓住。
即“水鬼”俗称“水猴”，中国自古有水鬼,中国民间传说中一种潜伏水中的怪物，遍体长毛，红目黑面，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死，吸取人血。
另外日本河童的传说，最早起源自中国黄河流域的上游，古时候叫做「水虎」又名「河伯」。战国时代初期，在魏国邺县这个地方。每年雨季一到，河水暴涨泛滥成灾，常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河伯娶妻」为藉口串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子
「河伯」传到了日本之后，变成了家喻户晓的「河童」。
据说有一位名叫九千坊的头目，带领着河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领着部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由于他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌视他
河童木乃伊发现的地点，多半集中在日本九州。
尤以佐贺县伊万里的松浦酒造所搜藏的河童的木乃伊最有名，体长大约是40公分，与柳田国男先生所描述的河童如出一辙，外观看起来像猿猴，头顶上有个碟子状的凹陷处，长得像怪物一样的河童。
另外位于京都伏见的黄樱酒造，自称致力宣扬河童文化，其实是一种宣传噱头，以河童图案作为它们的商标，当地有个河童资料馆，就在月桂冠大仓纪念馆附近，但里头并没有河童标本，真是可惜!河童究竟是不是某种生物的变种?至今仍是生物界的未解之谜。