公元前403年魏国有哪些大才?

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公元前403年魏国有哪些大才?

两件大事。

一、初命韩、赵、魏三家为诸侯。

谁的任命?周威烈王,即周天子,天下共主!这一任命意味着,从此,韩、赵、魏都是合法诸侯,有实有名。

韩、赵、魏瓜分晋国,不符合周朝的礼法。严格来说,这三个家庭当时是典型的乱臣贼。

所以司马温公说,一旦周天子不正式承认,三晋就没有名字了。一旦像齐桓公这样的人出现,三晋就是过街老鼠。

这可能不对。世界大势,浩浩汤汤,少数人的负角顽抗,改变不了什么。但“唯名与器,不能轻假于人”一般是对的。

第二件事,魏国崛起。

崛起不是一瞬间的事,但经过多年的奋斗和管理,今年,魏国的崛起得到了分阶段的总结。

这篇文章主要是关于这件事的。为了更清晰地呈现,我们分条分析。

01

从BC453到BC403

BC453年,晋阳大战,智氏灭亡,韩康子、魏桓子、赵襄子三分智伯土地和晋室大部分土地。

韩氏。424年BC韩康子卒,子韩武子继位。408年BC,韩武子,子景侯(韩)虔继位。

赵氏。赵襄子卒,BC425年,传给哥哥伯鲁的孙子(赵)浣,是赵献侯。BC408年,赵献侯晗,子烈侯(赵)籍继位。然而,侯继位有点曲折:赵襄子的弟弟(赵)桓子不高兴。他带人把赵浣赶走了。他当了一年国主。他死后,中国人暴力杀死了桓子的儿子,然后迎来了赵浣继位。——这里需要注意的是,春秋战国时期的中国人是一种非常特殊的存在,经常被废除。

魏氏。BC424年,魏文侯斯继位。魏斯是魏桓子的孙子。《史记-六国年表》中没有关于魏斯父亲和儿子的记载。不知道他是否直接继承了孙子孙女。

所以,50年来,晋阳大战的主角都退出了历史舞台。到了BC403年,是孙子孙女们大展拳脚的时候了。这时,魏崛起的奠基人魏已经当了25年国主,决心改革。25年就够了!

02

何魏国的多才

时代造就英雄,英雄也影响时代。我理解这一点,但我不明白为什么英雄会聚在一起。

魏文侯礼贤下士,他以大儒卜子夏、田子方为师,开车经过隐士段干式家,必须直立行注意礼。

——魏文侯以卜子夏、田子方为师,每段干木之庐必式。

任何时候,礼贤下士都是一种能团结人才的积极态度。但仅礼贤下士,士从何而来?无法解释。

魏国的崛起不仅包括卜子夏、田子方、段干木等理论家,还包括大量的实干家。

后来,魏文侯想建立一个国相,并与李克进行了对话。我通常把它记为李克论相。具体内容后面说。他在这里提到了翟黄向魏文侯推荐的五个人。

法家代表人物吴起,也是大军事家。

西门豹,治叶,小时候学过语文书,把巫婆神汉沉河的那个。

乐羊,伐中山,这个大家可能都不熟悉,不是乐羊子的妻子。但显然,这是一个能在艰难环境中战斗的主人。

李克本人,乐羊打下的中山,由他守卫善后。

给魏文侯的儿子魏击屈侯惇,也就是后来的魏武侯当老师。

当然,也有国相候选人,魏成和翟黄,这自然是一个伟大的人物。

内政外交,文治武功,各方面都有俊才可用,偶然,必然?

03

魏文侯定的路线

在外交上,立信怀仁。

有一次文侯和群臣喝酒,君臣在一起,开心得突然下雨了。文侯命令开车出去,群臣问为什么?

文侯说:“我和虞人约好今天打猎,不能因为喝多了,天下雨就不去。”

这是与人交流的信仰。

韩国和赵已经有一段时间没有处理了。韩国人来要求魏和他们一起攻击赵国,魏文侯拒绝了。赵还要求魏一起攻击韩国,魏文侯也拒绝了。

当然,这两个诸侯当时是要得罪的,但后来韩、赵都听说魏文侯没有落井下石,都被文侯的善良所折服。

这是怀仁!

仁和义是比武力、智力和勇气更强大的力量。权力可以让人一时屈服,但仁义可以说服人。

后来魏惠王可能不明白这一点。凭借文侯和武侯的武力,他西攻秦东扛齐,内欺韩赵,南方没少招惹强楚。最后,他被齐国打残,被秦国侵蚀。

在内政方面,重用李悝jy为相,改革改革。

具体细节,《资治通鉴》没有描述。在查阅了资料之后,我大致总结了李变法的主要内容。

1、废除贵族世袭制,建立新的人才选拔机制——这可以部分解释魏文侯时期人才济济的原因。

2、鼓励精耕细作,提高单位产量。事实上,从井田制到私有土地,人们的精力自然是不同的。

3、发明平价买入法。也就是说,政府在收获时以低价买入,以避免低价伤害农民;灾难发生时,政府将以低价出售,以避免囤积居奇和伤害他人。我们甚至还在使用这项措施。

4、编制六篇《法经》可以说是中国最早的法律作品。

一般来说,我不太明白司马光在这里,根本没有提到李悝jy。

众所周知,司马光的活跃时代与王安石重叠,正逢王安石变法,司马光是反对派领袖。

然而,如果我们认为司马光故意稀释李琏,我们也低估了司马温公的模式。后来,《资治通鉴》详细描述了商鞅的变法。当然,司马光仍然批评商鞅,但他一点也没有隐瞒。

但是,为什么不写李悝jy呢?为什么?我也不知道。

体现在执行力上,当然上面提到的一干能臣将具体实施。

最后,简单说一下魏文侯的外攻。

战国时期,不需要回避。仁义是指导思想,但具体操作仍然是实用主义。

总结一下。

与三晋对齐、楚,站在正义一方,扛强(齐楚)扶弱(燕)。-文侯武侯时期,魏国的对外战争大多是三晋共进退。

远距离和近距离攻击。当然,我们不能从兄弟国家开始,也就是韩国和赵国。这两个既是翅膀,也是嘴唇。然后向西,跨河击秦,向东北穿过太行山蚕食中山。

——这里简单画一张草图,提一下魏国的自然劣势。黄河和太行在古代都是危险的,所以河西和中山对魏国来说可以称之为飞地。强的时候可以赢,弱的时候容易失去。没有办法。

当然,最理想的是灭赵吞韩,混一三晋,但这个机会本来是留给智瑶的,魏文侯的时候,已经不具备这个条件了。

04

李克论相

这一部分,我对比了下太史公的《史记》,《资治通鉴》基本复制了原文。

带点私货。《史记》这本书,从语言到写作,谋文结构,都是神作。个人认为写东西的人,最好能熟读大部分,大段背诵。

在李克论相的这一部分,有几句话值得熟读。

魏文侯问魏成和翟黄谁适合当国相,李克拒绝了,魏文侯说:“先生临事不让(多简洁!)

然后李克说:

君不察故也。居视其亲,富视其所和,达视其所举,穷视其所不为,穷视其所不取,五者足以定之,何必克哉!

这五个排比短句,如何深刻理解一个人,方法论就在这里。

最后,魏文侯选择了魏成为相。

翟黄还是不服气,抱怨李克不替他说话。翟黄说,我什么也没说,就说了这五句话,然后我就知道魏成会是国相。

原因嘛?

魏成的工资十有八九散去了。他遇到了田子芳、卜子夏和段干木,并向国君推荐。国君把他们当老师(老师)。西门豹、乐羊和吴起都被视为大臣(大臣)。

高下立见!

李克的解释,个人认为,有些诡辩。但翟黄却相信,对李克说:“谨受教,愿卒为弟子。”

没办法不服气!帝王师是古代士子的最高理想!

05

吴起其人

吴起这辈子,毁誉参半,波澜壮阔。

曾经是大儒的弟子,据说因为性格问题被曾子拒绝了。

娶了齐国的妻子,在鲁国当将军。鲁国与齐国作战时,吴起为了当将军,杀了妻子,最终赢得了鲁军的信任,带领军队打败了齐国。这就是杀妻求将。

但鲁国还是容不下他。就在魏文侯招人才的时候,吴起去了魏国,在这里重用,长期守卫西河,西攻秦,东威韩。

魏国带兵时,有一个故事,很能说明吴起带兵的风格。

他有一个士兵,身上有一个毒痈。他亲自为他吸毒。结果,士兵的母亲听到了,哭了起来。当别人问她哭什么时,将军亲自吸毒。有多好。

老母亲回答说:“当时,将军对孩子的父亲也是如此。结果,孩子的父亲非常勇敢地战斗,总是冲锋在前,然后死去。现在吴公又对我儿子这样了。我真的不知道他会死在哪里!”

与士卒同甘共苦,得士卒心,吴起能打仗。

但魏文侯去世后,武侯继位,被叔叔挑起,逼走了吴起。

吴起逃往楚国,与楚悼文王一起在楚国进行改革。

他们本来有机会做商鞅、秦孝公这样的事业,但楚国公族太强大了。楚悼文王死后,公室叛乱,吴起被杀。

虽然吴起机智地抱着楚悼文王的尸体被射死,把愤怒的楚国宗室拖下水,70多人被杀,但这并不能改变吴起一生的悲剧。

吴起可以单独写一篇文章。但是我们这一轮主要是整理年鉴大事,防止跑偏,简单描述一下就暂时停下来。

只要记住:公元前403年,魏国有很多杰出的人才,吴起是最具传奇色彩的

什么是神话,神话的来源是什么?

简而言之:
神话是古代人们对历史的记录和描述。
人们无法完全表达古老的记忆,所以每一个历史故事都夹杂着个人情感和想象力。
这个神话很可能是真的,但也很可能是假的。
比如中国夏朝以上的人物和事件,都是神话与现实相结合的故事。
炎黄于阪泉大战,华夏部落大战蚩尤军团等。
这些故事都有丰富的阐述,包括神话版和现实版,所以很难区分哪个是真的,哪个是假的。

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