格列佛游记是成人国故事的梗概
《格列佛游记》第二卷主要集中在巨人国的相关情节上。
格列佛从利立浦特(小人国)回家后不久，又出海了。不幸的是，他遇到了风暴，船被刮到了一个岛上。一名高达20米的农民抓住了格列佛。农民带格列佛去巨人国各大城市展览，最后来到首都。这个农民渴望发财，每天要格列佛表演10场比赛，这让他筋疲力尽。当农民看到无利可图时，他把格列佛卖给了巨人国王后。格列佛因为小巧聪明，在宫廷里很受欢迎，但也经常被老鼠、小鸟等动物入侵。面对巨人国王，格列佛自满地介绍了英国的各个方面和近百年的历史，但却被国王一一否认。
在这个国家的第三年，格列佛陪同国王巡逻边境。由于渴望思乡，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错误地把他的盒子当作乌龟捡起来。几只鹰在空中竞争，盒子掉进了海里，被一艘路过的船发现了。格列佛获救后，他乘船回到了英国。
格列佛，第二次遇险，漂泊到大人国，变成了什么？
《格列佛游记》的艺术特点主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐而深刻的讽刺是这部作品的灵魂。当时，英国是作者攻击和挖掘的对象。格列佛历险的第一个地方是小人国。在这个萎缩的国家，党派之争并非两立，邻邦之间不仅要战胜，还要奴役对方。小人国的国王以绳技的方式选拔官员，为了获得国王奖励的几条彩色丝线，官员们毫不犹豫地像小丑一样做了可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的政治习俗和规章制度与当时的英国政局完全相同；在第二卷中，作者批评了英国。格列佛长篇大论地向成人国王介绍了英国的历史、制度和现状，以及国家为自己解释的各种事情。然而，从成人国家的角度来看，英国的历史充满了“贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残忍、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、欲望、阴险和野心”造成的最严重的后果。作者借用国王的话，“如此卑微无能的昆虫”是“自然界自古以来就容忍爬行在地面上的小毒虫最有害的类型”，讽刺了英国社会的各个方面；在第三卷中，对拉格多科学院的无聊和荒谬的科学研究讽刺了当时英国的伪科学；勒皮他岛的描述批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不仅攻击了社会现状，而且在更深层次上直接讽刺了人性本身。在第四卷中，关于“钱”的讨论就是这样。格列佛来到慧，没有钱，没有军事警察�S(马)国，向马主人解释说:“我们那里的耶胡认为，无论是用还是存，钱越多越好，没有足够的时间。因为他们天生就是这样，要么是奢侈浪费，要么是贪得无厌。富人享受穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是100%。因此，我们大多数人被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间纯粹的金钱关系。并因此对人性产生了疑问。当作者对当时英国议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺和攻击时，有些人直言不讳，有些人用异邦人的嘴唇和舌头，有些人用隐喻挖苦，有些人用野兽嘲笑人。所有这些都很有趣。情节的幻想与现实的真实性有机结合，也为小说增添了独特的艺术魅力。虽然作者展现了一个虚构的童话般的神奇世界，但它是基于当时英国社会生活的现实。由于作者的准确、细腻、恰当的描述，人们感觉不到它是虚构的幻觉，似乎一切都是真实的。例如，在描述恶棍与成人、人与物之间的比例关系时，一般按一、十二的比例缩小或放大。小人国的小人比格列佛小十二倍；大人国的大人比格列佛大十二倍。格列佛的一块区手帕，可以给小人国皇宫当地毯；大人国农妇的手帕，盖在格列佛身上，就变成了床单。在描述飞岛的运行、宫殿的建筑和城市的结构时，作者还故意运用数学、物理、化学、天文学和医学的知识和数据。这样，人物局部细节的真实性、和谐性和对称性转化为整个画面和场景的真实性、和谐性和统一性，大大增强了作品的真实性和吸引力。作者的文笔简洁而简洁。比如格列佛在小人国抄录了一篇官方文章，称赞国王是“世界支持”的“万王之王”、“脚踏实地、头顶太阳”等等。格列佛还在括号中悄悄地解释道：“周边约12英里”。随着这一解释，“直达地球四极”的无边领土突然缩小到周围只有十多英里的弹丸之地。这种对比很搞笑。括号中的文字显示了作者简单实事求是的叙事风格。他似乎无意评论这一点，只是客观忠实地向我们解释利立浦特的规模。他曾经说过：“我宁愿用最简单、最简单的写作来描述普通的事实，因为我写这本书主要是为了向你报告，而不是为了你。尽管小人国、大人国、惠惠�S的场景不同，英雄的情况不同，但整部小说的布局，风格一致，格列佛每次出海都有详细的解释，复杂的情节按时间、空间顺序，简洁生动，故事，所以数百年来，格列佛旅游在欧洲国家，妇女和儿童都知道。《格列佛游记》以完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深入分析了当时英国的社会现实。将现实与幻想融为一炉，将两者进行对比，用虚实对比来提高讽刺的艺术效果，具有很强的感染力。作者可以翻译成约拿旦・斯威夫特，乔纳森・斯威夫特，江奈生・此外，斯威夫特还出版了《新格列佛游记》。[1]斯威夫特以幽默丰富了作品的道德意义，以讽刺揭露荒谬，通过人物和叙事框架成为现实，即使《鲁滨逊漂流记》在叙事的刻薄和多样性方面也难以与之媲美。――（英国）小说《司各特》通过对格列佛到小人国等国家的各种经历的描述，反映了18世纪上半年英国社会的各种矛盾，讽刺了当时英国的社会状况。每到一个国家，格列佛都会受到不同的待遇，听到和目睹。作者详细描述了每一个场景，让人有身临其境的感觉，想象力丰富，构思奇特，读起来很有趣。《格列佛游记》是一部独特的小说杰作。就像18世纪的许多欧洲小说一样，它继承了流浪汉小说的结构方法，使用了一本很好的书，描述了当时流行的旅游小说，特别是航海冒险小说的模式。描述了主人公格列佛在海上漂流的一系列冒险。它无疑受到笛福的《鲁滨逊漂流记》和其他游记体冒险小说的影响。然而，《格列佛游记》虽然形式相似，但性质却大不相同。它是《桶的故事》和《世纪之战》等故事的进一步发展，与18世纪开始兴起的现实主义小说不同。――吴厚恺文学史对《格列佛游记》的评价是《简论讽喻体小说及其文学地位》：作品假设主人公格列佛外科医生报告说，他在几次航行中遇险，漂流到小人国、大人国、飞岛国和惠�S国几个童话国家的经历和经历，全面讽刺，嘲笑英国的社会现实．其中，“大人国”和“惠”�虽然S国社会的社会理想保留了宗法社会的原始特征，但它包含了启蒙主义的社会原则和价值观．作者将讽刺对象夸大到残酷甚至荒谬的地步，这与现代的“黑色幽默”有关。斯威夫特对英国的政治有亲身经历和深刻的理解，尤其是英国在爱尔兰的统治。斯威夫特对英国的政治有亲身经历和深刻的理解，尤其是英国在爱尔兰的统治。――杨周翰、吴达元《欧洲文学史》剧作家盖埃和谢立丹、小说家菲尔丁和诗人拜伦是斯威夫特的追随者和继承者。――《英国文学史纲》阿尼克斯特(作者:孙宇) 书中第一部分“小人国之旅”中的小人国，其实是当时英国的缩影，这个国家的秩序就是英国的秩序。例如，作者描述了恶棍王国中最高的职位应该通过跳绳（而不是人类的能力和道德品质）来决定。谁跳得最高，谁就能得到最高的职位。事实上，它反映了当时英国由教会和君主占据主导地位，普通人很难通过真正的才能和学习获得应有的地位；此外，恶棍的政党不同于鞋跟的高度。事实上，这是对托利党和辉格党党派之间的毫无意义的影响，作者认为，两党之间没有本质区别，教会之争也毫无意义，毫无意义。书的第二部分是“成人国之旅”中的成人国是另一个社会制度。作者将其描述为一个理想而受教育的君主体，国王也更加聪明和诚实，这反映了作者心目中比英国社会体系更理想的社会体系。书的第二部分是“成人国之旅”中的成人国是另一个社会制度。作者将其描述为一个理想而受教育的君主政治体系，国王也更加聪明和诚实，这反映了作者心目中比英国社会制度更理想的社会制度。通过对格列佛描述的英国情况的批评，它揭示了英国的社会制度绝对不像格列佛对国王说的那么理想。作者尖锐地指出，英国发生的一系列历史事件“只是一系列阴谋、叛乱、谋杀、屠杀和清洁，结果是贪婪、派系竞争、虚伪、背叛、残忍、强迫、疯狂、仇恨和野心。充分暴露了所谓上等人物的丑恶本质。成人国王也对英国如此喜欢战争表示了极大的仇恨，这实际上是作者通过成人国王的口来谴责战争给人民带来的不良后果。《格列佛游记》第三部分对勒皮他（飞岛）的描述反映了作者对虚假科学的独特立场，指出脱离现实生活的科学实际上是多么荒谬。这些所谓的科学家都从事虚无的研究。作者认为，科学必须为人民服务，而不是成为统治阶级和人民的敌人。在巴尼巴比这个魔术国家，通过主人公格列佛召见了一系列历史人物，作者试图向读者揭示，所谓的历史英雄，是如此丑陋的人，通过各种卑鄙的手段，作者对君主的政治，表达了赞成共和制度的态度。《格列佛游记》第四部分“惠�《S国之旅》反映了作者试图描述宗法制度下真正自然状态的人的美德，从而与资产阶级和贵族文明形成鲜明对比。在作者的描述中，慧�S国的耶胡实际上是当时资产阶级社会所有不良习惯的集中体现。事实上，这也可以说是作者揭示人性中最丑陋的一面。而在慧�S，寄托了作者对人美德的赞美和向往。当然，这也暴露了作者自己的矛盾心理，即他认为宗法的自然状态可能是摆脱现有社会制度的最佳出路，但事实上，进入阶级社会后不可能倒退。这也反映出，由于历史的局限性，作者无法找到摆脱人类丑陋的出路。[2]