如何理解《红楼梦》中的贾宝玉是“天下第一淫人”_古人为了方便，就发明了一个春凳，到底有什么作用

如何理解《红楼梦》中的贾宝玉是“天下第一淫人”

警幻仙子受荣公之托以人间情欲开導宝玉，以天下第一淫人警醒宝玉，但她用“意淫”（也就是性爱之上的思想情感契合）对男女情欲作了新的诠释，具有现代情爱的意识。作者将这种“意淫”观念赋予宝玉，使之与世俗的肉欲之淫区别开来而且有所精神升华，所以称之为天下第一个淫人。

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽,要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。

贾宝玉在秦可卿处，梦入太虚幻境。警幻仙子见之，顿呼“骨骼清奇”，乃“天下第一意淫之人”。宝玉战战惶惶汗出如浆，连呼“惶恐”。

作为《红楼梦》第一男主，宝玉挂有无数第一美誉。比如“古今不孝第一”、“天下无能第一”。当然，这些都是夸张谬赞，宝玉不敢妄领。倒是这“意淫第一”，其中颇有些值得玩味之处。细品之下，却是处处实锤，堪称实至名归。

1.

古语说，人无癖不可交。宝玉恰有一癖，又是绝世无双。那就是爱吃女孩嘴唇上的胭脂。

宝玉是一个典型的“胭脂控”。胭脂谐音“颜値”，所以宝玉更是一个“颜値控”。

宝玉从小就爱女孩，说女孩是水做的骨肉。女孩一旦嫁人之后，宝玉又有一番独特的见解。他说：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！”其实，宝玉在这里说得女人，是指那些穷凶极恶的女人。并非指所有人。比如，他对他的母亲王夫人就非常尊重，对嫁了贾琏的王熙凤就非常亲近，而对嫁了贾蓉的秦可卿，则是神交不已，不知不觉中欣欣然心向往之。

说到秦可卿呢，此女子对于宝玉来说是一个非常重要的人物。首先他的外貌“兼具黛钗之美”，其次是贾宝玉首次梦遗的对象。正因为有了与秦可卿的神交，确定了他以后的审美标准就是“兼具黛钗之美”。这里，有实锤为证。

贾宝玉看到薛宝钗胳膊上戴着一个红麝串，就要求摘下来观赏一番。结果薛宝钗褪得时候有些费劲。面对宝钗的这条膀子，宝玉的“意淫”开始了，要是这条膀子长在黛玉身上多好，自己还可以摸一摸。

这里，宝玉到底是想摸黛玉的膀子？还是宝钗的膀子呢？都不是。而是宝钗长在黛玉身上的膀子，是“兼具黛钗之美”的膀子。

宝玉的“意淫”，并非完全是一种精神上的想法。而是有实锤，还有想法，这是一种“天人合一”。有一个词叫做“天人交战”，或许适合宝玉。

秦可卿死的当晚，去向王熙凤拜门辞行。但懵症之中的贾宝玉居然猛地吐了一口鲜血。这说明，宝玉与可卿之间，是有心灵感应的。

可卿死了之后，宝玉跟谁最好了？对了，就是秦可卿的弟弟秦鲸卿。对于秦家姐妹，宝玉居然来了一个“姐弟双吃”。

有了“意淫”之心，宝玉就想付诸实践。因此他也有自己的一些“小手段”。先看他是如何对付秦鲸卿的。

说起来，秦鲸卿也不是什么良善之辈。在馒头庵，秦鲸卿与小尼姑智能正要入港，结果宝玉悄无声息出来一把按住。你说这贾宝玉是不是大智如愚？面对此情此景，贾宝玉居然与秦鲸卿不慌不忙开展了谈判。

秦鲸卿笑道：“好哥哥，你只别嚷，你要怎么着都使的。”宝玉也笑道：那就晚上算账吧。

贾宝玉胆大心细，小使一招，就让秦鲸卿就范了。当然，也可能是半推半就。

同样的小手段，贾宝玉反复使用。他使用最多的手段还是“洗澡”。而应用对象主要是怡红院的大小丫鬟们。

2.

千万别拿贾宝玉当小朋友，更别拿着“意淫”当天真。

怎么说呢？许多事情，如果在外边看，都是违背道德要被谴责的。但在荣宁二府甚至大观园，大家司空见惯，就不觉得有什么不妥了。

比如说，宝玉随地小便的事情。第五十四回，贾宝玉在山石后面一撩衣服，两个小丫鬟就知道马上去茶坊预备去了。

按道理说，贾府是一个声名显赫的大户人家，进进出出有许多大姑娘小媳妇，宝玉这样一个和成人差不多高的孩子，这样随地小便应该是不妥的。为什么没有了来给立规矩呢？估计是，有人提过这事，有人没拿着当回事。

与这随地小便比起来，宝玉洗澡里面的故事就更多了。

有一次，宝玉腻着晴雯。晴雯说，你起来，我让袭人、麝月来伺候你，我该去洗澡了。宝玉马上说：我刚吃了点酒，也该洗洗了。咱俩一起洗好不好？

洗澡，是宝玉拿下怡红院大小丫鬟的主要手段之一。袭人跟宝玉的关系自不必说，而麝月、碧痕都是通过洗澡被宝玉拿下的。

宝玉最想拿下谁呢？当然是晴雯了。试想，看见宝钗的一只胳膊都恨不得要去摸一摸，做为怡红院“颜值担当”的大丫鬟晴雯，“颜値控”贾宝玉能不动心思？

可是，偏偏其他丫鬟都能上了手，唯独最想上手的却上不了。这又是为什么呢？难道晴雯真得不喜欢给宝玉当姨娘吗？

当然不是。在怡红院里，晴雯是一个特立独行的丫鬟。她非常喜欢宝玉，带病补雀金裘就是例子。晴雯对宝玉忠心耿耿，但却不喜欢苟合行为。

晴雯最反感就是偷偷摸摸背后弄鬼。

晴雯有句名言：别以为你们瞒神弄鬼的事我不知道。

本文开篇咱们都说了，与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。看透不说透，乃是一种智慧。可惜，晴雯这个人还真是芙蓉花神，生于淤泥之中，却是实实在在的一尘不染。

在怡红院里，袭人二两银子月钱的事儿、王夫人给她衣服的事儿，都被晴雯拿出来说。晴雯生气的不是这些事本身，是觉得他们背后捣鼓有失姐妹情谊。

正因为她这恩怨分明的性格，所以她在怡红院其实一个朋友都没有。可也正因为如此，她也成为贾宝玉在金陵十二又副钗中，最想意淫的第一人。

其实，晴雯做得是对的。但她错在不应该说出来。

柳湘莲说过，贾府除了门口的两头石狮子，就没有干净人了。但是，晴雯就是一个干净人。可惜的是，在这样一个大染缸里，善良的晴雯并没有意识到任何危险。

一个人自身善良，就会想当然认为他人也一样善良。虽然善良程度不同，但本质相同。所以晴雯才经常口不择言，因为她始终有一个错误认识，就是认为大家会永远都在一起。结果呢，一个看似偶然的查抄大观园事件，让她成为第一个牺牲品。

那么在临死之际，她终于有所领悟。通过跟宝玉交换贴身小衣，以诠释自己对情与爱的最终理解。这个可怜的孩子啊。

晴雯之死，让宝玉悲痛欲绝。也让他的意淫达到了第一境界。于是，宝玉痛作《芙蓉诔》，与其说是悼念晴雯，不如说是悼念自己刻骨铭心的意淫青春。

3.

事实上，晴雯只是一个影子。

宝玉的意淫，始终是虚实两重天中彳亍（意思为慢步行走）前行。

他得到了袭人，痛失了晴雯。

他得到了宝钗，更痛失了黛玉。

而到了最后，甚至连袭人也只是短暂的得到，最终依然会失去。

袭为钗副，晴为黛影。

晴雯的结局，就是给黛玉画的影。袭人走过的路，宝钗依然会熟悉。

袭人临走时候，还说过一句话，一定要留住麝月。麝月，可以说，既是袭人之副，又是袭人之影。可惜，宝玉早在庄子序文中说得明明白白：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣；戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。

这样我们来看，宝玉的“天下第一意淫”乃是层层后退的。

先是以《红楼梦》第一美女秦可卿做了一个范本。为宝玉“意淫”对象指定了一个标准，那就是“兼具黛钗之美”。

从“灵窍”层面，两个“意淫”对象晴雯与黛玉，先后“灰了灵窍”。

从“仙姿”层面，袭人是“人”走了，宝钗是“魂”走了。至于说袭人一退再退所说的麝月，难道就能成全宝玉的“意淫”吗？

很显然，到了最后，宝玉的灵肉情感世界，成为了“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。”至此，宝玉方始涅槃成为“天下第一意淫之人”。

文：风林秀

参考文献：《红楼梦》

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

古人为了方便，就发明了一个春凳，到底有什么作用

不得不说在床尾放上一张“春凳”，是古人的智慧，也是咱们一些现代的酒店或者家庭，将其改良之后沿用至今的做法。

至于古人发明春凳的用处是什么？

从其字面上去看，好像有一些暧昧的意思在里面，到底同“春宵一刻值千金”有没有关联，听听“花哥”怎么讲？

其实春凳最初的用处，可以在满足收纳作用之外，还可以当做维系两口子情感恢复的道具，相信现代咱们使用茶几的前身，正是古代人发明的春凳。

春凳的由来

春凳实际上最初叫做椿凳；

也叫做床尾凳，也就是椿木做的凳子。

在古代，一般只有大户人家的家里才有这物件，通常是随着女方陪嫁到男方的物品，因为春与椿同音，又是新婚洞房花烛第一次用到的物件，时间一长，大家干脆就叫做春凳，其同咱们心理想的完全不是那个意思，大部分人或许会想到春凳与房事之间会有联系？

有舒服的床不用，为啥要用一张生硬的木凳呢？怎么都说不过去吧！

说起春凳用处，“花哥”首先想到的是：因为在古代，春凳通常是放在卧室里面，其主要功能必然是起到收纳作用，比如主人睡觉之前放的衣服之类，有了春凳，第二天起床穿衣服必然更方便，因为那会儿没有现代人的条件，哪里来衣柜？

又比如女主卸妆后的首饰，都可以放在上面，所以主要功能和收纳有关系是其一；

还可以当做暂时休息的坐凳！

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第二点、古代没有电灯，春凳上面可以放上蜡烛，为卧室提供晚上的照明，或许这才是“春宵一刻值千金”的用处。

在古代，一对新人进入洞房不是要喝交杯酒吗！一壶酒、几碟小菜+点心，一对通明的蜡烛放在床尾的春凳上面，交杯酒一喝，吹熄蜡烛才是进入正题，没有春凳怎么行？

第三点、随着春凳在大户人家家里盛行，普通人的家里，虽然用不起上等椿木做的凳子，却也出现了使用普通木头制作的简单凳子放在床尾，只不过其作用略有区别。

普通家庭的春凳更矮更窄些，通常适用于小孩子上下床搭脚，或者方便主人洗脸洗脚之类。

古代时期，春凳在大户人家家里很是盛行，正如同现在我们的装修道理相似；

现代人的装修，在材质方面的选择，确实存在一些邻里之间攀比的现象。

在古时，春凳也一度变作了攀比的物件。

大户人家家里都有春凳，只是从最初的椿木材质演变为使用一些名贵的木头，比如黄花梨之类材质加上雕花工艺，一张小小春凳的价值，便可以是普通人家所有财产都比不了的情形。

放现代，谁家里拥有一张古代上等黄花梨材质的春凳，相信在小城市换一套房完全绰绰有余！

在看看现代的酒店，很多的酒店套房里面，都会在床尾安置一张讲究的春凳。

其很大程度上是借鉴了古人的经验，可以当做收纳衣物之外，能临时放上水果、酒水之类。因为从自己家里去到另一个城市，难免会有客人到访的情形，酒店房间也就等同是会客的场所，毫无疑问，春凳是摆放招待客人零食最佳的地方。

在酒店的房间里安置上春凳，更直白的用处是便于顾客换鞋用，酒店也没有别的凳子，很明显，坐在床上比不了在春凳换鞋更方便。

比如现代，一些比较富裕的家庭里，也能看到春凳的影子；

在空旷房间里面安置一张做工讲究的春凳，能使家里的氛围更加温馨与充实，通常其装饰作用大过收纳实用性质，其用来放睡衣的时间更多一点，相比之下放在衣柜里面，这样子更方便些。

写在最后

• 春凳起源于古代，但是其用法一直沿用到现代，其存在必然有一定的道理在里面，其实用性用万能来做比喻，一点都不过分，因为在卧室里面，人们想用它干嘛！春凳几乎都可以满足。

• 说起春凳放在卧室里面，“花哥”还想到了当古代女主惩罚男主的画面，或许男主做错了事情，女主会有让其跪在春凳上面反省，直到得到女主的认可后，男主才可以从春凳上解脱，才可以上床和女主同床共枕，说其为维系夫妻情感的道具，不过分吧！

全文完

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看多了明清时期的小说，很多人可能会对一条凳子很感兴趣，其实这凳子本身没啥特别之处，但它有一个特别的名字，以至于让人第一次看到就不会忘记，它就是“春凳”。

长凳、短凳、圆凳、方凳、矮凳、脚凳、石凳、条凳、板凳等等各种凳子加起来也没有春凳一词让人印象深刻，原因就在于“春”这个字上。

“春”之一字其实是非常有意思的，所谓“一年之计在于春”，春天是四节的开端，是希望的季节，万物复苏，嫩芽破土而出，花儿含苞待放，处处生机勃勃，春意盎然，这是春最让人动心的特质。

当然春之动人处也不止如此，所谓“春宵一刻值千金”，春又与情事有关，总不免让人浮想联翩，甚至古代女子的闺房还有一个好听的名字叫做春闺，春闺里有少女，闲来无事时在心底勾勒情郎的模样，惊得脸红心跳，但少女怀春总是诗。

“春凳”里面的“春”又是什么意思？为什么会叫春凳？它又有什么作用呢？

春凳就外形来说其实是介于床与凳子之间的一种家具，长度在一米五左右、宽度在半米左右、高度也是半米左右，放在房间中其实就是现在的床尾凳，长度和床的宽度差不离，高度也差不离，可坐可躺可卧可放东西。

至于为什么被叫做春凳则有很多种说法，其中有一种说法认为春凳是用椿木制作的，所以被叫做”椿凳“，当然后来叫着叫着就成了春凳。

这种说法其实还是比较靠谱的，椿木又被称为百木之王，木材纹理细、质坚、能耐水，还防腐、防潮、防虫，是一种很好的家具木材，而且还有辟邪的说法，古代很多地方有用椿木制作喜床的习俗，而作为床的附加品的春凳很多也是用椿木制作的。

春凳在古代有一个很常见的用途就是作为陪嫁品跟着新娘到新郎家。谁家要嫁女儿，就会准备春凳，在春凳上面贴上喜花，放置陪嫁的被褥，然后被从娘家抬到夫家，放在床尾处。

就像是一个展览台，专门放置嫁妆，让人一看就感觉喜庆，也能看出娘家对新娘的重视，而且用椿木制成的春凳还有一个很好的寓意。

我们知道，椿树多籽，寓意多子多福，这对于新婚夫妻可是最好的祝福。

当然，最初的春凳或许真的都是用椿木制成的，放在结婚的时候用，但随着时代的发展，人们对于制作春凳的木材选择就多了，各种木材都可以用来制成春凳，甚至于用椿木制作春凳的越来越少了，旧事物的淘汰和新事物的出现其实都是同时发生的。

另有一种说法，认为春凳之所以被叫做春凳，和春天有关系。春天万物复苏，春暖花开，所以会有踏青和春游等活动，当然，踏青和春游都是外出活动，如果只是在家中活动，春凳就派上用处了。

明媚的春光里，将春凳搬出来，放在院落里的某处，然后三两个人坐在上面欣赏满园春色，甚或一个人卧在春凳上、躺在春凳上，独自欣赏春色，甚或几个人一起，将吃的、喝的放在春凳上，边聊天边看美景，都是极惬意的事情。

其实，无论春凳的名字出自何处，它的用处是很广的：

其一，古代结婚的时候，春凳上面放好被褥都嫁妆跟着新娘到新郎家，然后放进婚房中，像一个展览台，更有多子多福的寓意。

其二，在卧室中充当床尾凳，晚上睡觉的时候，可以将衣服放在春凳上，也可以将备用的被褥放在上面，方便取用，白天也可以用来整理衣物。

其三，放在卧室中还可以充当坐具，正好放在床尾，如果有亲戚朋友到访，不方便直接坐在主人的床上，可以坐在春凳上，而且一下子可以坐好几个人。

其三，放在卧室中还可以充当午休的卧具，午饭后，很多人都有午睡的习惯，但躺在床上睡觉比较麻烦，要换衣服，不如直接躺在春凳上休息一会。

其四，春凳可以放在室外使用，春天的时候，将春凳放在院子里，坐在上面、躺在上面、卧在上面观赏春色，当然夏天也可以用它在院子里乘凉，秋天可以用它在院子里聊天休息等等。

其五，有种说法认为，春凳在古代可供婴儿睡觉用，但春凳没有扶手、没有靠背、没有围栏，婴儿在上面睡觉不会滚下来吗？或许一边靠墙一边连床吧。

其六，可能是很多人都会想到的一个点，即夫妻之间欢爱的一个工具。

其七，古代大户人家，有丫鬟晚上会睡在春凳上就近服侍小姐。

其实，春凳的作用还是很多的，明清小说中有很多关于使用春凳的片段，然而时至今日，春凳已经渐渐退出了历史的舞台，它的淘汰其实不是没有道理的。

我们看春凳似乎用处很广，似乎有很多的作用，但认真说起来，它没有不可替代性，它的所有作用都是别的器具可以代替的，而它本身并没有特别的价值，是很尴尬的一个存在，因此随着时代的发展它只能被淘汰掉。

现在已经很难找到春凳的身影了，如果真要找，也不是没有，比如一些酒店中还有床尾凳的存在，也只能放在酒店中，充当一个观赏品，真正其余的价值是没有的。

比如卧室里晚上的衣服可以直接放在挂衣架上，备用被褥直接放在衣橱里就可以，如果真要在家里的卧室里安放床尾凳，其实是没什么用处的，反而占地方，显得卧室很拥挤，当然，房子足够大另当别论。

至于说到春凳可以用来坐着、躺着、卧着休息，现在的沙发完全可以代替，而且沙发显然更舒服，春凳既没有扶手又没靠背，又那么硬，其实是很不舒服的。

再说到古代春凳室外的作用，放在现在也已经不需要春凳了，各种椅子层出不穷，完全没有春凳的用武之地了。

现在给你一个春凳，大部分人也只能将它放在角落里，用来放杂物了。