有人说先秦时期商人的地位很高,可以和列国君称兄道弟,为什么统一后地位下降那么多?
有人说先秦时期商人的地位很高,可以和列国君称兄道弟,为什么统一后地位下降这么多?
先秦时期的商人,地位的确不低,比如说,秦国的相邦吕不韦,就曾经是一名商人。他通过奇货可居的方式,位列秦国宰辅,为秦始皇统一六国打下了基础。
除了吕不韦,先秦时期的著名商人还有范蠡、子贡等人。范蠡我们都知道,帮助越王勾践报仇成功,随后他没有留下享福,而是泛舟太湖,成为了一名富商,又被称为陶朱公。子贡,全名端木赐,是孔子的著名门生,堪称孔门十哲之一。其实他不仅担任过鲁国、卫国的丞相,而且还是一位非常著名的商人,是孔子的弟子中的首富。由此可见,先秦时期的商人,不仅可以做官,而且还能成为一人之下万人之上的那种大官,实现阶层的跨越,可为啥到了秦朝以后,商人的地位就一落千丈了呢?一、士农工商,商人的地位最低。其实提出这个观点的人,还是先秦时期的人,他就是管子,也就是大名鼎鼎的管仲,当然了,也有人怀疑《管子》不是管仲的作品。不管怎么说,《管子》也是先秦时期的作品,这部作品里,就曾经提到过这么一句话:士农工商四民者,国之石民也。
啥意思?就是说,当官的人、种地的人、做工的人、经商的人,这4大类民众,是国家的柱石。那么我们是不是可以推论,先秦时期,就已经把商人排到最后了呢?其实也不能这么说,或许和现在的出版物一样,作者排名不分先后呢?毕竟《荀子》里,就曾经是这么排序的:农士工商。至少先秦时期,压根就没有体现出商人的低级,而且那时候除了这4类民众外,还有贱民,贱民的级别就比较低了,约等于奴隶。早在商鞅变法的时候,秦国就确立了重农抑商的政策,为啥?商人太多,那就没人愿意种地了,毕竟商人来钱快啊!要是大家都不种地了,那么秦国靠什么来养活那么多军队呢?所以说,商人的地位必然要被打压。吕不韦的出现,在秦国其实已经是一个奇迹了,而且吕不韦来到秦国以后,也摆脱了商人的身份,成为了一名官员,算是跨阶层了。而其他各国,当时并没有贬低商人的意思,所以说,从这个方面来看,秦国已经超越了其他各国,等到他统一天下以后,自然就将重农抑商的思想,带到全国各地了。二、商人极有可能成为不稳定因素。吕不韦曾经是商人,他通过一系列商业手段,收买了赵国大量的官员,从而顺利地将嬴异人送回了秦国,自己也因此一飞冲天,其实这对赵国乃至其他各国来说,都是巨大的损失。范蠡作为商业奇才,曾经帮助勾践恢复越国的生产力和战斗力,从而实现了三千越甲可吞吴的目标,这对吴国来说,绝对是灭顶之灾。子贡就更别提了,在《史记》中,子贡一人游说五国,曾经造成了存鲁、乱齐、破吴、强晋、霸越的效果,可谓是搅动风云的高人了。从以上的例子,我们就能看得出,商人在先秦时期的能量,实在是太大了,他们不仅手握巨资,而且脑子灵活,能想出各种超越道德底线的办法。这样的人在乱世,或许可以为秦国所用,可等到秦国统一天下以后,这样的人,是否就成了不安定因素了呢?如果再出现一个子贡这样的人,那秦国这类大一统的国家,岂不是要天下大乱?因此抑制商人,可以有效地减少社会的不安定因素。秦始皇统一六国以后,做了一件很绝的事情,他将天下若干大富豪,全都搬迁到了咸阳城,很多人认为,秦始皇这是为了将咸阳城打造成超一流的城市。秦始皇这么干,还有一个好处,那就是便于管理这帮商人。这帮人有钱又聪明,如果不在眼皮子底下看着,那还得了?三、商人的行为准则,与统治者推崇的东西背道而驰。一位成功的商人,脑袋肯定是非常灵活的,在这类人眼里,生存法则只有一条:除了法律以外,什么都约束不了我!这就太可怕了啊!先秦时期,孔子一直倡导恢复周礼,其实就是对当时的道德环境的一种控诉,当然了,道德这种事情,一旦突破过底线,就很难再拉回头了。到了汉朝的时候,讲究举孝廉,也就是孝顺和廉洁,这些在商人眼里,压根就算不上什么,只要阻碍自己挣钱,什么孝顺、廉洁,那不是扯淡嘛!同样的道理,只要孝顺、廉洁的漏洞,能用来挣钱,那么商人铁定会想办法去钻,这么一来,商人的行为,就和统治者推崇的行为,南辕北辙了,你觉得统治者会喜欢吗?商人有了钱以后,会怎样呢?当然是享受,因此他们会花钱雇佣大量的人成为自己的奴仆,这么一来,商人就会形成一个个大大小小的武装团体,也就是汉朝著名的豪强。这些豪强,手里有成百上千的武装力量,当地官府也拿他们没办法,这就严重伤害到了汉朝统治者的利益了,因此汉武帝大手一挥,开始整治豪强。
汉武帝将一部分重要的产业,收归国营。这下可要了一大片商人的小命了,这些人再也不能靠这类产品发家致富了,比如说盐、铁。 汉武帝对商人实行重税制度。你挣来的钱,未必就能给得起要缴纳的税,这买卖谁还干得下去呢?所以说,在汉武帝的严厉打击之下,商人已经没法混了,此后历代君主,都在学习汉武帝对付商人的手段,所以说商人的日子不好过啊!商人极有可能伤害到国本。封建社会的国本是什么?当然是粮食,民以食为天,没有了粮食,自然会造成极大的社会动荡。可商人偏偏在这种类型的事情中,充当着非常重要的角色,他们不仅手握巨资,而且脑子灵活,能想出各种超越道德底线的办法。这样的人在乱世,或许可以为秦国所用,可等到秦国统一天下以后,这样的人,是否就成了不安定因素了呢?如果再出现一个子贡这样的人,那秦国这类大一统的国家,岂不是要天下大乱?因此抑制商人,可以有效地减少社会的不安定因素。秦始皇统一六国以后,做了一件很绝的事情,他将天下若干大富豪,全都搬迁到了咸阳城,很多人认为,秦始皇这是为了将咸阳城打造成超一流的城市。秦始皇这么干,还有一个好处,那就是便于管理这帮商人。这帮人有钱又聪明,如果不在眼皮子底下看着,那还得了?
三、商人的行为准则,与统治者推崇的东西背道而驰。
一位成功的商人,脑袋肯定是非常灵活的,在这类人眼里,生存法则只有一条:除了法律以外,什么都约束不了我!
这就太可怕了啊!先秦时期,孔子一直倡导恢复周礼,其实就是对当时的道德环境的一种控诉,当然了,道德这种事情,一旦突破过底线,就很难再拉回头了。
到了汉朝的时候,讲究举孝廉,也就是孝顺和廉洁,这些在商人眼里,压根就算不上什么,只要阻碍自己挣钱,什么孝顺、廉洁,那不是扯淡嘛!
同样的道理,只要孝顺、廉洁的漏洞,能用来挣钱,那么商人铁定会想办法去钻,这么一来,商人的行为,就和统治者推崇的行为,南辕北辙了,你觉得统治者会喜欢吗?
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