“乍见之欢不如久处不厌,久处不厌莫若相见如初。”是什么意思?

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“乍见之欢不如久处不厌,久处不厌莫若相见如初。”是什么意思?

刚见面认识时的快乐不如长期相处下来的不厌烦,长期相处下来的不厌烦不如第一次相遇时感受到的惊艳。 出处:明代陈继儒《小窗幽记》。 原文:使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。 释义:要他人当面赞誉自己,倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。

古代有同性恋吗?

同性恋永远是个千古不变的话题,男男同性恋叫耽美(以前叫分桃断袖以及龙阳之好,断背之情),女女同性恋叫百合(还叫磨镜,拉拉,蕾丝边)。今天大官人人不讲百合的故事,只讲耽美的故事。

讲三个:断袖,龙阳,分桃。

“乍见之欢不如久处不厌,久处不厌莫若相见如初。”是什么意思?

一,断袖之癖:

当刘欣18年后再次看到董贤的时候,他的心依然颤抖不已。唇红齿白,肤如凝脂,此人本应天上有,为何因我落人间?

他忽然感觉这30多年过的完全就是行尸走肉的生活。与贤儿相比,三千佳丽皆为庸脂俗粉。因为她们身上没有贤儿的这股灵气。

当我们互相拥抱的时候,我突然感到一阵满足,人生难得一只鸡……

为了他放弃我现有的权势那又如何?

为了他,我就算沦为平民那又如何?

只求与他终生厮守。

“皇上,该上朝了”内侍进来说道。

我轻轻起身,怕打扰睡梦中的他,没发现他正枕着我的衣袖睡得香。

“拿剪刀来”,我轻声说道。

我用剪刀轻轻的把衣袖剪断,让他好好的做一个美梦吧。转身上朝。

————典故取自汉哀帝刘欣与董贤的断袖之癖。

“乍见之欢不如久处不厌,久处不厌莫若相见如初。”是什么意思?

二,龙阳之好

有一次为安釐王和龙阳君去钓鱼,龙阳君钓到大鱼之后就把小鱼扔了。于是他感叹地对安釐王说:“唉呀,以后有了更好的男人你就把我给忘了”。

安釐王轻柔的抚着龙阳君的肩膀说;“放心吧,爱卿。孤此生只爱君一人。”后来安釐王下令:谁在他面前提起美人这两个字,他就诛谁九族。此生只爱龙阳君一人。

至此二人快乐幸福美满的生活在了一起……

——典故取自战国时期的魏安釐(音西)王和龙阳君的爱情故事。

“乍见之欢不如久处不厌,久处不厌莫若相见如初。”是什么意思?

三,分桃之爱。

春秋时期的卫国,有一个大夫弥子瑕,伸手卫灵公的宠爱。在一个阳光明媚的春天,二人携手在桃园游玩。

弥子瑕吃到一个很甜的桃子,便自然而然的,将这个没吃完的桃子给了国君卫灵公。

卫灵公大受感动,热泪盈眶,满含深情的说说:"这是多么爱我呀!忘记了他已经吃过了(这个桃子),来给我吃。"

——典故取自春秋时期的卫灵公与弥子瑕的爱情故事。

总结:个人始终认为真正的爱情是可以跨越种族,跨越物种,跨越时间与空间的。更别说简单的跨越性别。

天下有情人终成眷属,既能攻守同盟,也能共磨一镜……

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