民国时期，武术界涌现了多位杰出的武术家，他们不仅在理论研究上取得了显著成就，还对武术的发展做出了重要贡献。许多武术家拥有实战经验，这在当时是极为罕见的。李小龙、张三丰等武术家都是中国现代武术的重要代表人物，他们的武术风格独特，技巧高超，深受广大武术爱好者的喜爱。
民国的武术家有过实战经历吗？
高一的时候，认识了几个铁哥们，其中就有一个是“武术世家”出身的。
当时大家玩得要好，所以他就教了那么几式给我们几个好友。我记得他当时说是“练气”的，很容易学会。
“练气”不是小说里面所谓的“打坐”，而是要通过好几个连续的动作完成。
先是用劲于两只手臂上，然后再全身用劲，闭气完成那么一套动作之后，再吐气。
总共四式，然后每一式要做二十四回，真的很累，基本我们只做十二回，都完成不了。
这就是我所能接触到的武术了，每天早六点半，在楼顶面朝东方，说是什么在阴阳交会之时，去吸收第一缕东来的“紫气”，挺玄的。
虽然每次练完后都累成狗，好歹还是坚持了大半年。 好处大大的有：
一，二头肌隆起，小臂、大腿肌肉大涨，浑身充满力量。
二，耳清目明，反应灵敏，不仅表现动作的反应上，也表现在头脑的反应上。
三，胆子变得特别大，按我的理解，就是惹了祸，也能跑，能跑得掉。
坏处也有：
一，“身怀利刃，杀心自起。”
感觉到有劲之后，看到墙壁打墙壁，这是年经人的通病吧。毫无理由地喜欢和别人打架，感觉这辈子的架都在高中打完了。
二，吃得特别多。
每天都要吃很多东西，按以前的量根本不够，特别能吃肉，不仅吃得多，食材也要好。怪不得古人说“穷文富武”。
三，不能碰女人。
中国功夫是真的吗？ 从清末到民国，社会动乱，练武不仅可以强身健体，也可以在乱世求存，所以催生出了大量的武学门派和武学宗师，乱世保命之术，来不得半点虚假可言的。
据民国时期《沧县志》记载，当年“神枪”李书文长得“短小精悍逼人”，在三四丈方圆的小密室中练功，拳脚交加，劲风鼓荡，打得窗户都啪啪做响，有时猛一爆发，木质的窗户连同纸糊的厚厚窗纸都被劲风震破。
李书文：
劲风拍打墙壁，就好像海潮拍击礁石，进入小密室里面的人，都能被劲风吹得窒息，震得晕晕乎乎。
在奉系大帅张作霖府上，以五十六岁高龄迎战八名日本教官，此战真的是畅快淋漓：一枪就挑出三个尸体，一掌就把一个日本教官的头颅打进胸腔，真是凶悍！以当时日本和中国的对立状态，日本人没有必要让出八具尸体来成就李书文的威名。
李书文行走江湖四十年，未有败绩，这些都是用命打出来的战绩，而不是吹出来的吧。
那为什么现在的武术会堕落到这种地步呢？
一，热兵器时代的来临
当年八卦程派祖师程庭华在北京空手和洋兵激战，利用地形和敌人周旋，徒手杀死十余人，然后上房，发辫卡在屋檐上，一时没有能脱身，最终被几十杆火枪打死，震动海内外。 “武功再好，一枪撩倒”，热兵器在客观上也终结了武术的发展。
二，中国和平时代降临。
革命先烈不仅建立了一个吃得饱穿得暖的社会，也建立了一个不用打生打死也能活下去的时代。
以“侠以武犯禁”的法家思想，所以国家并不鼓励武术的盛行。国内“练武术”的人只要动动嘴巴，就可以吃得到饭。不像李小龙当年去美国的时候，当时华人的地位不高，李小龙想要在美国发展，几乎是每天都要打架，和武术家，拳击手，柔道手，黑道上的高手等等。
三，国术一出手就要分生死。
1983年，国家休育部举行中国首届“散打大赛”，当时在擂台上就死了两个人，体育部赶紧叫停。再打下去，那还要死人，为了引起不必要的恐慌，所以“散打大赛”就没有再举办了。
像现在的“武林风”，完全娱乐化，根本不是真刀真枪。既然国家不支持，那么民间学武的热情也降到了冰点。
为什么现在的人都说中国武术只有套路，而没有实战之力呢？
一，受电视剧的误导。
我们经常在电视里面看到飞来飞去、腾空而起的武打动作，非常唯美，但其实很虚假。
打斗最讲究的是“架子”，架子就是重心平衡， 一旦架子散了，重心失去平衡，那只能任人宰割了。
大家可以想象一下，人走在结冰的马路上，因为地上滑，一副要倒不倒、双手到处挥舞的样子，把这个比做作“架子散”最形象了。
形意门中唯一腾空而起的一记杀招——“飞马踏燕”，先将对手的架子打散，然后腾空而起，踢出三脚，前面两脚仍是踢散对手的架子，一脚比一脚重，最后一脚直指对手喉咙，制敌毙命。
但是，最后一脚如果对手不死，又因为腾空而起的原因，那么攻守易势，丧失主动权，被对手反杀。
二，受“大师”的误导。
“练拳不练气，等于放个屁。”武术是力量、速度与技巧的结合，而力量是根本。
看到一些大师在网上吹牛，说是哪门哪派的高手，看看本人，又是一身肥肉大肚，这算哪门子的大师，再一看手臂，肌肉都没有，还在那里比划，说一拳能打出多少力量，里面还有“暗劲”，太搞笑了。
就像“闫芳、雷雷大师”。但是因为这些“大师“的存在，而彻底否认武术的真实性也是不对的。
三，真正的高手不世出。
在台上耍的那是套路，学套路的人何其多也，但是能随机应变的太少，能随机应变又能成为高手的那就更少了。
中国汉字十万个，反复组合便写出一篇篇文章，但能写出李杜那样惊天地，泣鬼神的诗词能有多少个呢？
真正高手，根本不搭理你那些电视台，也没有必要出来招摇过世，不缺那份钱。
他们大多受聘于解放军武术教官，少部份隐于市或山林。数百万解放军里面，说没有高手那是不可能的。
四，拳经的术语太难解。
如果没有师傅手把手地教的话，根本无从练起，所以不能批量培养。
比如拳经之中的“拳从口出，打法声紧随”，从字面上如何理解？
电视中李小龙和人动手，总是在打斗中，突然尖叫一声“啊哒！”就是这样！用尖锐的声音突然攻入对手的心理防备。
大家可以想想，某个寂静的夜晚，你出其不意的在某个人的的耳边大声尖叫，好一点是吓一跳，严重的有可能使对方吓得胆裂而亡。（不要尝试）
并且，拳经中还有更玄的道家术语，比如说，“降住真龙丹可圆”，怎么理解？
其实这里的“真龙”指的是武者搬运自身的“气血”，而“丹可圆”可以理解成为“化劲”之后便可抱丹，“抱丹”指的是“化劲”之后更厉害的“劲”。
因为在抱丹方面的语言更为玄奥，所以都得个人去悟，如果气血没有搬运好，抱丹没抱对，不是顿时兵解就是腹泻而死。（形意拳大师尚云祥就是腹泻三天而死的，还有很多的内家拳术高手都是这样。）
李小龙使“中国功夫”享誉全世界，种种原因又使得“中国功夫”走到了今天的这个地步。
我们先不要否定自己国家的文化，也要永远记得百年国耻时，“精武体操会”所提出的“以武保国强种”的精神。
记住，国术不是表演的武术。