值得一读的书有哪些？
《数星之夜：尹东柱的诗》
尹东柱
《虚像丑角》
[日]东野圭吾
《气球人》
陈浩基
《流俗地》
黎紫书[马来西亚]
《人生从容》
贾平凹
科学：无尽的前沿
[美]范内瓦·布什
魏晋风流人士有多少风流人士？
魏晋名人坦率豁达，超拔脱俗，珍惜个性，寻找内心与天地之间的自由，正是我们浮躁时代所缺乏的。
我们可以分为三个阶层：魏晋风流人士：
第一阶层:以曹家和司马家为代表的皇家。
最著名的典故是，在“建安七子”之一王灿的葬礼上，魏帝曹丕要求文武百官一起学驴叫，只是因为王灿生前最喜欢听驴叫。想想那一幕，葬礼在儒家教条中受到高度重视。每个人都在哭着表达悲伤，但皇家代表公开忽视了庄严的气氛，以一种独特的方式表达悲伤——学习驴叫。据推测，曹丕先学驴叫，然后文武官员一个接一个地叫。
司马昭也是形而上学的崇拜者，非常保护形而上学的臣子，比如阮籍。阮籍在母亲丧葬期间仍然参加宴会，仍然吃酒吃肉，这在儒家思想中是一个巨大的逆转。有些人参加阮籍，但司马昭说阮籍生病了，丧葬期间喝酒吃肉是可以原谅的。
阮籍的母亲去世后，他并不难过。相反，他在母亲的葬礼上哭了好几次，吐了好几次血。阮籍认为，家庭是家庭的近亲，根本不需要儒家的繁文缛节来证明孝顺。孝顺是出于真诚，而不是出于礼仪。
第二阶层:以世家大族为代表的王家和谢家。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。在过去，王谢堂前燕飞进了普通人的家中。
-------刘禹锡《乌衣巷》
这里的王家和谢家就是我们要讲的两个家庭。
王家出了许多名人，王羲之和他的两个儿子王徽之、王献之被称为“一门三杰”。
王徽之最著名的典故是“雪夜访戴”，讲的是王徽之半夜赏雪的故事。当一个人觉得无聊时，他乘船去戴安道，但当他到达门口时，他又回去了。问为什么，他说:“乘乐而来，享乐而归，何必看穿。”
谢家的谢安被称为“浪漫宰相”。他喜欢隐居，因为家里有些人战败了，为了挽回家庭的声誉和地位，他走出了东山。因此，李白有一首诗：“安石东山三十春，骄傲地带着妓女走出尘土”。在指导飞水之战(东晋8万对少数民族前秦80多万军队)中，他淡然处之。当杰报来临时，他正在和别人一起下围棋。看完杰报，他的脸没变。直到结束，当别人问他发生了什么事，他才说年轻一代赢了。由此可见，谢安的决心可以使泰山在不变色的情况下崩溃。
第三阶层:以竹林七贤为代表的民间。
嵇康、阮籍、阮咸、山涛、向秀、刘玲、王戎。在竹林七贤中，我来谈谈刘玲。
刘玲又矮又丑。她只有1.5米左右，邋遢，但她可以成为竹林七贤之一。主要是因为她喝酒。他以喝酒而闻名。她喝醉了，不得不裸奔。有一次，她在家喝醉了，在家裸奔。碰巧有人来看他，批评了他几句话。据估计，他伤害了温柔。刘玲不仅不羞愧，还说：“我把土地当作房子，把房子当作衣服和裤子。你怎么能跑进我的衣服和裤子里？”
刘玲真的很喜欢喝酒。有一次他生病口渴，向妻子要酒。妻子说喝酒会伤害他的身体，生气地要求他戒酒，砸碎家里所有的饮酒用品。刘玲看到后不得不说：“嗯，我发誓要戒酒，但我发誓要有发誓的样子。你应该准备好发誓要用的酒和肉。”妻子兴致勃勃地准备好了，等待刘玲发誓，但刘玲拿起酒喝了，嘴里说：“上帝，我对女人说的话不算数。”
李白诗云：“自古以来，圣人都是孤独的，只有饮酒者留下他的名字”，大概是向刘玲致敬吧。
日本诗人 大沼枕山说：“一种风流五最爱，魏晋人物晚唐诗。”
我认为，在当今时代，我们追求魏晋，因为那一代名人独立的个性、精神自由、坦率的气质、珍惜自己，他们开放而美丽的性格，通过几千年的时间震惊了我们的心。我们钦佩它，因为我们缺乏它，我们迷失了它，并准备继续痴迷于肮脏。大多数时候，我们不知道生活的真相；我们错过了它，因为我们的祖先比我们更纯粹。