玄奘西行求取真经,不怕历经千辛万苦,真正的目的是什么
玄奘西行求取真经,不怕历经千辛万苦,真正的目的是什么
其实说穿了,就是求名。
咱们都是斗升小民,在功名利禄四堵墙里面,最看重的是利禄,而非功名,因为这一辈子跟功名也沾不上边,就是多挣点钱,享受点花花世界,也算不枉此生。但是对于许多大人物来说,利禄都是粪土,他们追求的是万世流芳。
玄奘就是这种人。
《西游记》有个细节,唐僧一行过通天河,三藏问道:“施主,那些人上冰往那里去?”陈老道:“河那边乃西梁女国。这起人都是做买卖的。我这边百钱之物,到那边可值万钱;那边百钱之物,到这边亦可值万钱。利重本轻,所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船,或十数人一船,飘洋而过。见如今河道冻住,故舍命而步行也。”三藏道:“世间事惟名利最重。似他为利的,舍死忘生;我弟子奉旨全忠,也只是为名,与他能差几何!”
求名并非贬义。武王伐纣,有伯夷叔齐兄弟二人不食周黍,饿死首阳山,子贡问孔子,这两货这么做值吗,孔子说,求仁得仁。他们追求的就是仁义的虚名,世人也给了他们仁义的虚名,他们不枉此生。
再举个例子,明朝的清官海瑞,老婆饿死,小妾饿死,孩子因为从仆人手中接了一块饼,还是个老仆人,活活饿死。但是海瑞得到了万古清名。这就是求名的代价。名也不是那么好求的。
如果说最接近我们生活的求名者,就是所谓死要面子活受罪。比如一个女人,本来跟男人不想过了,每天如同炼狱,但是为了不得一个水性杨花的名声,只有逆来顺受。我在村里长大,村里人最重名声(因为功利啥的离他们太远,大家每天能混口吃就不错了,谁跟谁的经济条件都差不对),越是穷的叮当响的人越重名声,生怕“被人笑话”,“被人看不起”,谁要是跟他们说一句过头话,能跟你玩了命。
孟子说,好名之人,能让千乘之国,大概也就是这意思吧。
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兵工归来。
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