史书上记载的，就是真的吗_为什么有很多网络小说是透视或者神医之类的呢

史书上记载的，就是真的吗

1:由于年代久远，对古代的事件人物的相关认识，我们只能通过古人遗留下来的记载来获得。

2:秦代开始正史记载的准确性还是很高的，至少在没有其它佐证证明它是假的前提下，我们可以本着尊重历史的原则来相信。

3:而关于先秦史，我们可以抱着怀疑的态度去研究它里面的事件人物，毕竟秦始皇焚书以后所有的先秦史料几乎都是靠口口相传得来的，并无史书为证。

4:历代还有许多个人记载的历史和民间的野史这些，我们可以经研究考量后选择性的相信。

5:所谓“尽信书不如无书”，不管正史野史有值得怀疑的地方，我们都可以，都应该去求证，去考量。

马未都经常说：历史没有真相 只残存一个道理！

确实！没有任何一本史书是可以完全相信的，

史书 毕竟也是人写的， 而历史大多是后世写前世 当朝写前朝！难免会受个人感情及朝廷政治需要的影响！

我觉得读历史有三个必备的因素

第一

存疑不存惑

无论哪本史书 任何史实我们都是可以问一句，也应该问一句真的吗？ 这就是存疑！但既然存疑那就应该去客观证明， 而不可凭个人喜好甚至直觉去定论 ，甚至更不能为了反对而反对 人一旦刻意就会很容易犯错 ，要推翻一个说法 往往需要几个甚至十几个证据去证明 否则只会落个一知半解有失偏颇！

第二

证有不证无！

！ 读史书我们可以怀疑 驳斥 推翻 只要有证据没有什么不可以的，但唯一不可以的就是 ‘这事儿不可能’或者‘根本不存在’

要知道我们研究历史最主要的两个途径就是 史书和实物！而获得实物的最主要方法 就是考古！即使现在铁证如山的历史事件 ，没准哪天挖出来个墓碑 ，刨出来个竹简 一两句话就把这事儿推翻了！ 又没准儿挖出来个夜壶，都可能牵扯出另一段历史！.

第三

看史不听史！

当然这句话不是说不能听别人讲， 相反 要想研究历史必须要多听各家言论 尤其是一些权威大师 各个领域的专家 ，都是必须要多听多问的！但

更重要的是看，因为历史观的形成是需要积累的 但如果只听别人说 而自己不去看 那最后形成的也只能是别人的观念，最后落个萧规曹随就有些可惜了！

为什么有很多网络小说是透视或者神医之类的呢

岂止透视、神医，穿越、种田、种马、后宫、秘籍、耽美、玄幻、奇幻、科幻、武侠、仙侠、悬疑、灵异……

要什么就有什么。

网文读者要的就是一个爽。

所谓爽就是顺风顺水，升级神速，还有屌丝逆袭，快意恩仇……各种满足各种刺激。

对于网文的爽，我们不应该抱着假道学的态度。

读者读小说，为的什么？不就是排解现实生活中的烦恼吗？

从小说出现到现在，谁是抱着受教育的目的去读小说的？

我曾经说过，“所谓文学，就是人们想要的生活。”

面对环境、资源危机，面对滚滚红尘，面对将要流浪的地球，人们到文学里爽一下，不是原则性错误吧？

道理就是，人对富有想象力和虚假超越性的东西有沉醉感和欣快感。

其实，

人类意识本身具有虚假超越性，换句好听的话说，就是无限想象力。比如我在太阳上漫步，于意识存在，于现实不存在。

无限想象力其实也不是无限的，它离不开自然或现实的存在物。

人类描绘自己想象的外星生物，其全身的元素都是地球上有的或者别人已想象出来的，即使有超出这些之外的新东西，实际上还是来自于自然和社会中的原型。

人类意识本身就是个圈圈，可以自我成长，却无法自我超越。

小说属于人类意识的一种架构形式，因而具有人类意识的优缺点。