七夕最动人的诗是哪首_叶露小说全文免费阅读

七夕最动人的诗是哪首？

事实上，七夕节在西汉时期只是一个与穿天节有关的单独节日，并没有与牛郎织女联系在一起。直到东汉以后的南北朝，农历七月七日才成为神仙相遇和女性乞讨的节日，这与牛郎织女的故事联系在一起，逐渐融为一体。

从唐宋到明清，定型为七夕节。 关于七夕牛郎织女的诗更长。牛郎织女是天上的两颗星。人们对它的描述更多的是对星星的崇拜，而不是对爱情的描述。

第一首关于牛郎织女的诗来自《诗经·大雅·大东》，其诗云： “一天七襄，一个织女，一天七襄。 七襄虽然不能报章。 皖彼牵牛，不在服箱里。”

在这首诗中，织女牛郎只是天上隔河相望的两颗星。 随着时间的推移，在汉代，人们给了织女牛郎爱情的传说。

《古诗十九首·一路牵牛星》，其诗云：

一路牵牛星，明河汉女。

素手纤纤维，札札札弄机抒。

一整天都不成章，哭得像雨。

河汉清而浅，相去复几次。

盈盈一水间，脉脉不得语。

这首诗以物喻人，构思巧妙，写得非常细腻动人。 在用词上，清美朴素，音节和谐清婉。

织女牛郎在诗歌中的发展和演变一开始就以闺房怨恨为主题。比如杜牧的《秋夕》：

银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

夜凉如水，天凉如水， 卧看牵牛织女演员。

这首诗写的是宫怨，但含蓄委婉，沉默，意境极其安静。初秋，房子里的烛光摇曳，画屏被月光染成一层冷色。穿着轻罗衣服的宫女拿着小扇子，在屋外轻轻地扑打着萤火虫。夜色越来越深，凉意越来越浓。她满怀心事地躺在石阶上，仰望银河两岸的牵牛织女演员。

整首诗没有写“悲伤”这个词，而是充满了悲伤，意思是言外之意，极其委婉含蓄。清人孙洙评论这首诗说:“层层布景，是一幅暮色人物画。只有‘躺着看’这个词，逗出感情，你就聪明了。”

与杜牧并称小李杜的李商隐，还写了一首关于七夕的诗，名为《辛未七夕》，其诗云：

恐怕仙家好离别，所以教育一路递作。

由来碧落银河畔，可要金风玉露。

清漏渐移相望久，微云没有接过来迟。

不能无意中奖励乌鹊，只能和蜘蛛乞巧丝。

这首诗很新奇，这是世界上更多的离别，但据说仙女家庭很好的离别，指出离别的痛苦，有一个美好的时光。然后转向描述节日的节日气氛，以及期待聚会的心情。最后，我想到了民间习俗，问：“不仅奉献食物，让蜘蛛乞讨聪明，那么如何感谢搭建鹊桥的乌鹊呢？”这首诗的妙语，如“碧”、“金”、“银”、“玉”来衬托快乐，用“长”、“迟到”来表达渴望的心情。

到了宋代，曲子词兴起，文人自然要用词歌唱七夕。如晏的《鹧鸪天七夕》，其词云:

那天佳期鹊误传，至今仍犹如断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，不要多年，不要多欢少奈天。

知此会无长计，近在咫尺的凉蟾也不圆。

这个词首先写了喜鹊误传的遗憾，然后写了分离的悲伤和仇恨，指出牛郎织女虽然相遇了，但终究是悲剧。

在秦观这里，七夕词终于脱离了凄凉的背景。

秦观《鹊桥仙》字云：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉一路暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数！

温柔如水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

如果两情长久了，又怎能在朝夕呢！

这句话很有意义，虽然情人很难聚在一起，但如果你珍惜彼此的感情，那么每次聚在一起自然是珍贵和移动的，即使是一刻，也比多年在一起，但实际上是分开的夫妇。

结尾的“如果两情长久了，又怎能在朝夕呢？”是多么震耳欲聋，如果两情不渝，何必苛求朝夕呢？ 这句话升华了这个词的思想感情，可谓惊世骇俗，千古不朽！

秦观的《鹊桥仙》虽然受到了李商隐的启发，但无论如何，立意和格局都是最高的。

晏几道的《鹧鸪天七夕》虽然词清丽句，音韵一起婉转，可惜没有思想，显得消极。

白居易的《长恨歌》要说缠绵感伤，深情动人。：

七月七日，长生殿， 半夜无人私语。

在天愿作比翼鸟， 地愿为连理枝。

雨脚如麻窗外传，心头如铅眼无眠；

听说巧七明日至，不尽情地滚滚而来。

多年的交往随意谈，常常吐诉成红颜；

还记得那天晚上第一次见面吗？池塘荷柳证心言；

可以记住月华空中徘徊？花园茂竹印径苔；

能记得冬雪的重感吗？医院病床明陪伴；

记得小桥边的流水吗？春风桃花铸留恋。

光景历历历过眼前，情丝绵绵的脑盘；

现在远离天涯路，明天巧七谁会谈？