刘备曹操汉中之战,明明曹军更有优势,为何刘备反而赢了_张三丰到底有多厉害
刘备曹操汉中之战,明明曹军更有优势,为何刘备反而赢了
汉中之战是汉末三国时,刘备与曹操争夺汉中的战争。战争从217年持续到219年,双方出动大量将领兵力,打得艰苦卓绝,最终以刘备取得汉中曹操退兵结束。这是曹刘后期一次大兵对决。曹操的失败有多种原因导致。
首先,后勤不足。持久战打后勤,曹操攻打张鲁汉中时,已暴露出短板,就是曹刘后来曾多次出现的现实困难后勤问题,曹军粮草基地设在关中地区,隔着险峻的秦岭向前线运送粮草,困难重重,耗损严重,在攻打阳平关的很短时间内,曹军就发生了粮草危机。而刘备方以益州为依托,补给路线近了很多,而且人民发动到位,“男子当战,女子当运”。(今日头条南方鹏首发)汉中之战刘备军在稳定梓潼局势后,成都的后援物资和兵力源源不绝的运往前线,诸葛亮的后勤工作完成得非常出色。不像曹操方那样山路绝远,光从补给线上来说,曹输刘赢。这种情况在以后诸葛亮北伐之时也有发生,虽变成由南向北,但道理是一样的。
其次,决心不足,汉中远离关中,于曹操方来说近于鸡肋,食之无味弃之可惜。而汉中对蜀地来说,却是必须有的咽喉要地,没有汉中保佑障,则益州洞开,防守失措,黄权说,若失汉中,则三巴不振,此为割蜀之股臂。法正有过分析,若能取得汉中地,则“上可以倾覆寇敌,尊奖王室;中可以蚕食雍、凉;下可以固守要害,为持久之计”。以可有可无的决心对上势在必得的决心,高下明显。(今日头条南方鹏首发)
其三,反应迟缓。217年,刘备派遣张飞、马超、雷铜、吴兰攻打下辩拉开汉中大战序幕,直到219年,曹操才率军进驻汉中阳平关,汉中之战,刘备能够最后拿下汉中,已经使尽了所有的力量。而曹操这边只是一部分将领和兵力参与了,在东边还有张辽、乐进、李典等人防守东吴,北方还有曹彰防卫异族。以几乎全力以赴对上兵分多路,刘胜曹败也很正常。
大家熟知的“鸡肋”事件,一般认为是曹操“汉中之战”,主动撤军的原因。长期对峙下去,曹操感觉没有利益啦,于是放弃汉中。
但我认为没有这么简单,因为有个问题一直困扰着我,那就是关羽为何发动“襄樊之战”。
我认为这是曹操撤军的主要原因。
01
汉中之战
建安二十年(215年)三月,曹操见刘备已经取得益州,而汉中是益州的门户,估计刘备必然攻取汉中。于是曹操抢先一步,亲率大军征伐汉中张鲁。
张鲁投降,汉中为曹操占据。张鲁随曹操大军撤往邺城。
建安二十三年(218年),刘备趁曹操主力退出汉中之机,进攻阳平关,与夏侯渊对峙。曹操亲率大军赶往关中,坐镇长安,指挥汉中战局。
219年正月,刘备驻军定军山,夏侯渊被黄忠斩杀,曹军大败。
曹操亲率大军来夺汉中,刘备坚壁不出,与曹操对峙数月。
曹操消耗很大,但战役效果不大。对是否坚持,曹操犹豫不决。
一日,夏侯淳询问夜间巡逻暗号,曹操看见厨师晚餐准备的鸡汤,顺口说出“鸡肋”。
主薄杨修听了,就安排准备撤军。杨修说“鸡肋者,食之无味,弃之可惜”,丞相准备撤军啦。
曹操知道后,大怒,但还是感觉对峙下去,毫无意义,遂放弃汉中。曹操就以泄露机密为由把杨修杀了。这就是“鸡肋”事件。
汉中之战结束,刘备取得汉中,自立汉中王。
02
襄樊之战
《三国演义》的说法是:刘备取得汉中,自己进位汉中王。曹操大怒,欲讨伐刘备。诸葛亮让关羽出兵襄樊,以解除危机。
建安二十四年(219年)七月,曹操刚刚从汉中撤回,关羽就从荆州向襄樊一线发动了进攻。“襄樊之战”开始啦。
关羽水淹七军,擒于禁,斩庞德,围困樊城。
十月,曹操从关中赶到洛阳,亲自指挥救援樊城。
孙权得知关羽分兵进攻襄樊,趁机联络曹操,偷袭荆州要地江陵。曹操增兵徐晃,大败关羽,在撤往益州的途中关羽被孙权部将所杀,襄樊战役结束。
对于“襄樊之战”发起的原因,史料没有具体的记载。
但《三国演义》这个说法,也没有相应的史料记载。
因为襄樊之战意义重大,对于战役发动的原因,却很不明确,这个值得怀疑。
最大的可能是与汉中之战有关。
曹操之所以撤军,除了“鸡肋”事件所说的“食之无味,弃之可惜”以外,还有两个比较直接的可能:一是曹操的身体状况出现了问题,因为撤军以后半年左右就去世啦;二是有情报得知关羽进攻襄樊。这与《三国演义》所说恰恰相反。
《三国演义》说曹操欲进攻刘备,诸葛亮先下手为强,让关羽主动出击。
但曹操刚刚主动从汉中主动撤军以后,连续发动进攻,没有调整的时间,似乎不太可能。如果是因为刘备自立汉中王,曹操要讨伐,起码应该有战役的准备时间,这种战役,突然袭击的效果不大。更何况战役的地点是在曹操控制的势力范围之内。
因而,关羽发动战役的动机,不可能是《三国演义》所说的那样。
但不管如何,关羽不会轻易出兵。如果说是刘备发动的对曹操全面的征讨,似乎时机不对。因为没有在汉中对峙的时候发起,反而是在曹操撤军以后才行动,不合常理。
但不管如何,结果已经明确啦。“襄樊之战”发生了,而且以关羽的失败结束啦。
本来刘备按照诸葛亮的战略,先取了荆州,后取了西川,今又得汉中,是很好的局势。刘备也很开心,急不可待的进位汉中王。
但襄樊之战失利,整个局势就发生了逆转。
因而关羽发动战役的原因,值得仔细品味。
03
关羽的失策
“襄樊之战”本该是围魏救赵的计策,关羽没有正确领会战略意图,却打成了北伐的进攻战役。
汉中对蜀汉来说战略意义重大,必须拿下。否则,让曹操占据了汉中,虎视西川,得陇望蜀那是必然的事情。
刘备在汉中与曹操对峙,面临的压力很大。
没有史料证实,关羽出兵襄樊出于何种战略意图,但这不失为一步好棋。
如果曹操从汉中撤军,就解了刘备之围,关羽顺势退兵回防荆州,重回战略平衡,这对蜀汉来说,得到了汉中,不失是一场胜利;
如果曹操不撤军,关羽拿下襄樊,直取许都,即便荆州丢啦,鱼与熊掌,自然是先取熊掌啦,其战略局势对曹操来说也是致命的。
这恐怕是曹操撤军的真正原因。
但在曹操撤军以后,关羽却没有退兵,继续攻打襄樊。此时有没有下令关羽撤军哪?
由于曹操放弃了汉中,就可以全力对付关羽。关羽一时难以吃下襄樊。心高气傲的关羽气上来了,谁也压不住啦?
曹操联络孙权,趁机共同绞杀了关羽,瓜分了荆州。
此时的刘备,刚刚结束汉中对峙,也是精疲力尽,没有足够的能力拯救关羽。关羽败北,也就在情理之中。
曹操是主动撤军,没伤元气。刘备的势力与曹操相比,还差的很大,能够顶住曹操的进攻就不错了,更不必说主动大规模的进攻啦。
这一点,关羽没能看清楚,说其大意失荆州不为过。
诸葛亮所规划的“天下有变”的战略机遇尚未出现,关羽的急躁冒进,彻底打乱了诸葛亮的计划,给处于最弱势的蜀汉致命一击,这是蜀汉开始走向衰败的转折点。
把“汉中之战”与“襄樊之战”联系起来看,就更能了解当时的战略局势,也就更清楚的了解曹操撤军的原因啦。
张三丰到底有多厉害
武当派祖师张三丰,高山仰止,深不可测。论武功境界,可称金庸原著所有出场人物第一人,甚至胜过《天龙八部》里那个武功超凡入圣的少林扫地僧。
说起武功,其实绝大多数人都是外行,即使有的朋友在现实生活中练过太极拳、形意拳之类的国术,也未必符合金庸在原著小说中的设定。所以我们可以换个大家都更熟悉、也更容易理解的领域来举例子,那就是作诗。
诗圣杜甫的《登高》,【风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回】,是公认的古今七律诗第一,算是我国诗坛的巅峰作品之一了。当然是能够体现杜甫在诗上的境界的。
但是,《登高》并不能真正代表杜甫的境界极限,只能代表杜甫境界的下限,即到了杜甫的境界,可以写出《登高》这样的杰作。但是杜甫写诗的真正极限是什么?恐怕谁都不得而知。
一个有作诗天赋的古代文人,当他第一次读到《登高》,无疑会极大地拓展他的眼光和视野。不出意外的话,他自己的写诗水平也可能大进,但是,这个文人哪怕把《登高》吃得再透,也只是理解了杜甫《登高》的境界。他理解了杜甫为什么了不起,为什么是“诗圣”,但即使如此,这个文人也只是“略窥门径”,几乎不可能达到杜甫《登高》的境界,更不可能凭借《登高》,达到杜甫本身的境界。
——这正可以类比太极之于张三丰。这就是老顽童周伯通为什么武功练得越高,越觉得王重阳了不起;张无忌为什么武功越高,越觉得张三丰深不可测的原因。
为什么说扫地僧哪怕在《天龙八部》里表现得再神乎其神,他的境界也不可能比张三丰高呢?
因为无论是萧峰、慕容博还是大轮明王鸠摩智,虽然都承认扫地僧武功远比自己高明,但都谈不上一个真正的“服”字。
但境界,是能让人彻底“服气”的。古往今来任何具备古典文学素养的人,对杜甫的《登高》,除了服气,不可能产生其他的念头。如果有人读了杜甫的《登高》,自认为自己可以写出一首水平接近的七律,那么这人只可能是对中国诗压根没入门,根本不能理解《登高》的境界,正如桃谷六仙看不懂冲虚的太极剑法,认为只是小孩子乱画圈圈。
所以,扫地僧是有上限的。他的实战上限,是不能完胜萧峰、萧远山这两名顶级高手的联手,会在正面对决中,被萧峰的降龙十八掌打断肋骨,吐了血;境界上限,是不能让慕容博鸠摩智这些顶级高手彻底服气。
而张三丰是没有上限的,无论是实战还是境界,只能以“深不可测”四字形容,为了剧情需要,只能让他在敌方假冒偷袭中,被强行打伤。
萧峰、慕容博,鸠摩智,这些《天龙八部》的绝顶高手,就类似于历史上的一流诗人,如杜牧,如陆游;
杨逍、殷天正、韦一笑,这些《倚天屠龙记》中的高手,武功大概远不如萧峰慕容博,也就类似于历史上的二三流诗人,如金庸老爷子的祖上查慎行,写写【草木连天人骨白,关山满眼夕阳红】这样的诗句。
他们之间的差距当然很大。但是在读到杜甫《登高》的时候,这种差距差距是没有任何意义的。
杜牧和陆游对杜甫的佩服,绝不会因为他们的水平和杜甫更接近,而比査慎行之流少了半分。恰恰相反,正因为杜牧陆游们自己作诗水平的更高,对更高境界上的杜甫的佩服之情,只会更加强烈。
即使作诗水平到了杜甫这个境界,还是有自己心神往之的崇拜对象,世人皆知是李白,【白也诗无敌,飘然思不群。】【笔落惊风雨,诗成泣鬼神。】为什么杜甫对李白诗句的极高评价,会超出古往今来任何一人,甚至让很多人觉得不可思议?就是因为只有到他这个境界,才能真正理解李白的伟大,而哪怕是杜牧、陆游,他们不论如何佩服杜甫,对李白杜甫这个境界,多少还会有所低估,很多层面是他们所不能理解的。
《倚天屠龙记》一书中,无论张翠山还是张无忌,都是一开始大大低估张三丰的境界。张翠山在冰火岛时,曾认为张三丰的武功只比谢逊略胜;张无忌在灵蛇岛时,曾认为张三丰要跟自己联手,才能对付波斯明教的风云月三使。但随着他们自己武功水平的提高,他们对张三丰的评价也越来越高。
所以,“仆人眼中无伟人”,无论张翠山还是张无忌,如果用他们主观上的估计,去评估张三丰的真正武功境界,就如井底之蛙不知天地之广大一般,何其不妥。
张三丰从建立武当派,创立太极神功起,他并驾齐驱的目标,从来就只有一个,那就是创立少林派,持武林牛耳千年之久的达摩祖师,舍此之外,哪怕是上代顶级高手,如五绝,如郭靖杨过,也并非他要追赶的对象。至于同代顶级高手,如玄冥二老的师父百损道人之流,更是从不在眼中。
到了倚天之后的《侠客行》的时代,武林中人已是人人皆知,张三丰可与达摩祖师并列为古往今来第一大高手,非此则即彼,又有谁还知道,北宋末年曾有个武功出神入化、惊鸿一瞥的少林扫地僧呢?
(本文部分内容,为笔者好友【最后的浪人】撰文 | 授权【狐狸晨曦】整理发布)
刀叔导读:金庸小说中张三丰算得上是纵贯整个系列的第一人,足见查老先生对张三丰的崇敬之情。那么,张三丰到底会多少种绝世武学?又是哪门武功让他真正的无人能敌?今天刀叔给您详解一下。
读金庸武侠,张三丰是一个无法忽视的老人家。金庸给张三丰的情节,一在十几岁,一在九十岁以后,可谓一首一尾,独独缺了中间的七十年。
正当他十几岁的时候,第一次、第二次华山论剑都已远去,大胜关英雄大会、襄阳城英雄大会也已经过去许久。东邪、西毒、南帝、北丐、中神通已经演变为东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童,五绝当中东、南、中都已年近百岁,郭靖的生命力也已经不再强健,杨过一心隐居。
这些真正的英雄人物,都将退出江湖。这时候还是张君宝的少年张三丰,面对的只能是一个缺少英雄的时代。于是张三丰近百年间只能独领风骚,做一个寂寞大神。
那么,活了一个多世纪的张三丰究竟会多少种武功呢?好了,现在我们来盘点。
武器——真武剑
真武剑是张三丰三四十岁的佩剑,张三丰带着它四处游荡。到了晚年间,张三丰只用寻常木剑了,而真武剑也曾了武当派镇派之宝。
内功——武当九阳功、纯阳无极功、太极玄功、九霄真经
其实在武侠小说中,武当派的内功心法多了去了。有古龙的束湿成棍,还有天蚕变等等,因为有的并非张三丰所创,所以并不做论述。
武当九阳功是张三丰开山立派的根基,说到底还是《九阳真经》的番外篇。而纯阳无极功和太极玄功的确是张真人所原创,纯阳无极功在当时中原各派中居首位,太极玄功则是配合太极拳和太极剑的心法。
不过,真正让张三丰无人能敌的,还是《九霄真经》。九霄真经分为九窍九章,一窍自成一区,练成七窍七章,便能开发人体九成窍穴,潜力极限发挥,堪称绝世高手。九章圆满之后,仍有【两极归元】【太极归宗】【终极归一】【无极归真】四大巅峰境界!传说张三丰活过百岁,终成就【终极归一】之境,修为已无人能敌!
轻功——梯云纵
堪称轻功中的轻功,其注重身法的轻灵,不以步法多变来迷惑对手,要旨是身形轻巧,高低进退自如。
但见张无忌抓着圆音高大的身躯微一转折,轻飘飘的落地。六大派中有七八个人叫了出来:“武当派的‘梯云纵’!”
拳掌——武当长拳、太极拳法、武当绵掌、震山掌、回风掌、倚天屠龙功、虎爪手
三十二式武当长拳是武当派的基本拳法,几乎所有弟子都可以习得。武当绵掌、震山掌、回风掌和虎爪手,均是武当派独门绝技,张三丰只会传给某一个弟子。倚天屠龙功是俞岱岩受伤后,张三丰伤心欲绝,悲痛之下反复书写“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”所演化出来的武功。
而真正成为武当派标志的,还是太极拳法,“倚天”中老张和小张的情节暂不赘述。
刀法——玄虚刀法
乃由《道德经》中玄之又玄之意化出,出招变化莫测,暗合道家生生不息之意。
剑法——绕指柔剑、神门十三剑、太极剑法
七十二路绕指柔剑使用时以浑厚内力逼弯剑刃,长剑竟似变成了一条软带,轻柔曲折,飘忽不定,剑招闪烁无常,敌人难以招架。神门十三剑并非是“神门”所创,而是指“神门穴”,这一套剑法专攻穴位。
太极剑法是集道家武学之大成的剑法,讲究神在剑先,绵绵不绝,以不变应万变。太极剑法的精奥是以己之钝,挡敌之无锋。
阵法——真武七截阵
“倚天”当世第一流高手寥寥二三十人,便是单单六侠联手已经天下无敌,我终于知道为什么武当派能与少林鼎足而立,有此阵法坐镇又有何惧?
武当七侠成名以来,无往不利,不论多么厉害的劲敌,最多两三人联手,便足以克敌取胜,这“真武七截阵”从未用过一次。
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