《红楼梦》里贾府怎么请那么多佣人,在那个年代有必要吗_最后一位皇后婉容到底埋葬在哪里
《红楼梦》里贾府怎么请那么多佣人,在那个年代有必要吗
首先,那些人不是佣人。佣人是主人花钱在外面雇的,二者是雇佣关系。《红楼梦》里那些大丫鬟、小丫鬟、小厮、婆子、陪房之类,都是奴仆。奴仆与主人的关系不是雇佣关系,而是效忠关系。
换句话说,那些奴仆对于贾府的主子们都存在人身依附关系,他们没有人身自由,对于他们人身的处置,比如打、杀、送、卖,都由主人说了算。除非主人放出话来,把他们赶出府,还他们自由,他们才能自己处置自己的人身。
而且他们都是世代为仆,因为既然你自己不具备处置自己人身的权利,你的子女作为你人身的一种延续,自然也没有处置自己人身的权利,所以还要继续在贾府为仆,直到主人放你出去为止。
接下来说说,贾府养了这么多仆人有无必要的问题。我个人的理解是有必要,而且是必须的。
放在我们这些臭屌丝的视角上,当然没必要。就算是需要仆人,也不至于这么多。单是一个贾宝玉,光贴身的丫鬟就有八个,还不包括外围伺候的,还有嬷嬷、婆子之类的,加一起估计得二三十个。其他如迎春、探春、黛玉之类的小姐们,身边至少也有七八个丫鬟,如果再算上小丫鬟、老婆子之类,没20个,也得十五六个。像贾母、王夫人这样的长辈,比起贾宝玉、迎春等人,自然只多不少。
但这里大家忽视了一个问题,古代上流社会的自理能力其实相当有限,是那种你想象不到的差。即便是一个普通的读书人,为了科举应试,在家里也是什么都不做的,更何况《红楼梦》中贾府这样的勋贵之家?贾宝玉出趟门,身边的小丫鬟忙得团团转。你说贾宝玉真不会自己穿衣服自己洗脸刷牙吗?他真不会。离了仆人的伺候,这群贵族真玩不转啊。
还有,就是很多人都提到的面子问题。这真不是贾府硬撑着场面,这是圈子问题。我是个臭屌丝,我每天接触的人也是臭屌丝,谁也别说谁。贾府不一样,他们每天接触的亲戚、朋友、同事、同僚也都是上流社会的,大家都是这个配置,你总不能比别人差太多。
对于这个问题,贾母说过。她看到薛宝钗房里特素净,连忙让人区些古董玉器珍玩放在房里,薛姨妈解释说,是薛宝钗不喜欢这些,送来的都退回去了。贾母说的啥?她说倘或亲戚来看着不像。这真不完全耍是排场,而是大家在同一个圈子里,生活品质不能相差太多。
对比一下林黛玉初进贾府时,满目看到的都是各种丫鬟、小厮、轿夫、杂役,都是各司其职。主子们来了,都是未见其人,先是一堆仆人簇拥着过来,着实把林黛玉吓一跳,不敢造次,只得看着别人的做法,学着去适应这大家族排场和做派。
所以,当后来王熙凤提出要裁员的时候,贾母和王夫人都不同意。王夫人还说,这小姐们身边才七八个丫鬟,比起贾敏在时,那金尊玉贵的派头已经差远了,还要再裁减下去吗?言外之意就是,再裁,贾府就该被开除出上流圈子了,这是绝对不行的。
贾府里面用那么多佣人,不仅仅因为是需要,还是挤到面子和排场?
《红楼梦》第40回,“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”,贾母带着刘姥姥从探春的房间到黛玉的的房间,一路又走到宝钗的房间,进到房屋里面,看到里面雪洞一般,一丝气息全无,贾母便立马命令鸳鸯去取些古董来,又怪凤姐,说你也不送些玩器来与你妹妹,这样小器。虽然王夫人凤姐儿和薛姨妈都解释说是因为宝钗不要,送了也退回去了,可是贾母还是摇着头说使不得,虽然他省事,倘或亲戚来看着不像。
贾母为什么在乎亲戚的看法?这就涉及到贾家的面子问题了。虽然宝钗是客居在贾家,但是贾府里的客人也代表着家族的某种排场,即便是客人住的地方也要做得像像样样,不然让亲戚们看了不成样子。
贾家遇到各种大事的时候,都会有跟他们地位相当的关系热络的贵妇上门来,比如说贾母80大寿的时候,或者逢年过节的时候,当这些贵妇上门的时候,很有可能像刘姥姥一样参观一下贾家的屋子,那么各个主子屋里人员的排场,房屋装修摆饰等等,都在显示着一个家庭的实力。
所以后来王熙凤跟王夫人建议,女孩子们大了,派出去一些也好俭省一些,可是王夫人是怎么回王熙凤的呢?她说你这几个姊妹也甚可怜了,也不用远比,只说如今你林妹妹的母亲,未出阁时是何等的娇生惯养,是何等的金尊玉贵,那才像个千金小姐的体统。如今这几个姊妹不过比人家的丫头略强些罢了,统共每人只有两三个丫头像个人一样,余者纵有四五个小丫头子,竟是庙里的小鬼。
在王夫人眼里面,只有贾敏未出阁的时候还是有排场的,那时候或许正是贾家的盛世,现在贾府里面的姑娘们已经算不得排场了,甚至在王夫人眼里有了可怜的味道,可谓今非昔比。
后来,南安太妃上门说亲,给探春介绍对象,这时候就更要讲究排场了,否则便是门不当户不对。
所谓瘦死的骆驼比马大,便是如此,即便是后来贾家不行了,王夫人仍不能接受王熙凤改革的意见,因为排场和面子比什么都重要。如果你把排场都减了,就先在底气上失了气势,低人一等了。
最后一位皇后婉容到底埋葬在哪里
在距北京120公里的河北省保定市易县永宁山下埋葬着清朝的五位帝王,分别是雍正、嘉庆、道光、光绪、和溥仪,但是和前四位帝王不同,溥仪的陵寝并非帝陵,因为溥仪的最终的身份是中华人民共和国公民,埋葬溥仪的华龙皇家陵园虽然有皇家二子,但是却是标准的商业性质的墓地。
在华龙皇家陵园的高处,距光绪的崇陵仅一墙之隔的就是溥仪陵墓,与溥仪合葬的分别是皇后婉容和溥仪曾经深爱的祥贵人谭玉龄。
这里需要注意一点,婉容虽然最终与溥仪合葬,但是位于清西陵的婉容墓只是她的魂归之处,在2006年经婉容的弟弟郭布罗·润麒同意,最终以“招魂”的形式将婉容与溥仪合葬。
下面我们简单说一下末代皇后婉容最终如何落得一个尸骨无存的下场。
郭布罗·婉容,满清最后一位皇后,成婚的时候满清已经灭亡了十年,婉容只是成为了紫禁城内那个小朝廷的皇后,1924年“北京政变”之后,移居天津的末代帝后着实过了一段无忧无虑纸醉金迷的生活。
但是溥仪的生理问题以及他们的特殊身份,还是为以后的悲剧埋下了伏笔。
1931年,溥仪的淑妃文绣正式向溥仪提出离婚历史上称之为“刀妃革命”,皇帝离婚对于清朝的旧贵族来说是奇耻大辱,更是让溥仪颜面扫地。盛怒之下的溥仪将文绣的离开归咎于婉容的咄咄相逼,帝后之间出现了矛盾。
众所周知溥仪的生理问题导致她不能过正常的夫妻生活,逃亡到东北的末代帝后失去了自由沦为了傀儡,再加上溥仪的冷落使得婉容只能通过鸦片来麻醉自己,心里极度空虚的婉容最终出轨身边的侍卫,并诞下一女,这个可怜的小生命刚刚降生就被溥仪处死,婉容受到沉重打击,身体的精神都陷入崩溃的边缘。
1945年苏联出兵东北,婉容在逃跑过程中成为俘虏并被关入延吉的监狱,身体状况极差的婉容不久后在狱中病逝,相传其尸骨“用旧炕席卷着扔在北山上”,末代皇后婉容的一生就这样结束了。
婉容是末代皇帝溥仪的妻子,是中国历史上最后一位皇后,更是一个悲催的女人。婉容40岁时悲惨离世,死后像狗一样被人扔到了乱葬岗上。
婉容的命运简直就是冰火两重天,在外人眼中她是高高在上的皇后,一人之下,万人之上。而在实际生活中,她的寂寞和苦楚有谁能知?
1906年11月13日,婉容出生于内务大臣荣源府内,她从小聪明漂亮,琴棋书画样样精通,针指女红拿得起放得下。按现在话讲:“上得厅堂,下得厨房”。
16岁时(1922年),婉容凭借容貌和才情,“过关斩将”从万千佳丽中脱颖而出,被选为宣统皇帝溥仪的皇后。(这时溥仪已经退位,皇后的称号只不过是名义而已)
新婚之夜婉容才知道溥仪是个“性无能”。这对一个天真烂漫,憧憬美好生活的女人无异于晴天霹雳。无数个夜晚,婉容从噩梦中哭醒,身边的丈夫,没度完蜜月就搬出了暖阁,一个人住到了养心殿。
时间一晃两年过去了(1924年),冯玉祥发动北京政变把溥仪和他的皇妃们赶出了宫。溥仪一行人躲到了天津日本租界里住了下来。
1931年9月18日,日本悍然发动“九一八”事变,东三省沦陷,日本人建立了伪满洲国,溥仪出任伪满洲国皇帝。
1932年1月,婉容被“军国之花”川岛芳子诱骗接到了满洲国。
人生地不熟,加上她和溥仪虽有夫妻之名却无夫妻之实。空虚寂寞中,她想到了和溥仪离婚。但他的哥哥润良和弟弟润麒贪图富贵,不同意婉容离婚,毕竟溥仪是个皇帝。
1937年,哥哥润良想出了一个奇葩的办法,那就是为妹妹拉皮条,为婉容找个相好的。
不久,在哥哥润良的牵线下,婉容和溥仪的侍卫官祁继忠有了奸情,直到婉容生下一个女儿后,溥仪才发觉不对头,心想:“我不能尽人道,婉容哪来的孩子”?
经过审问,溥仪这才恍然大悟,原来是侍卫祁继忠为他戴了一顶绿帽子。
溥仪勃然大怒,要枪毙祁继忠,是婉容苦苦哀求,溥仪这才把祁继忠打发去了日本,对外讲是送去日本学习。
有道是“食髓知味”,婉容像吸鸦片一样上瘾了,不久又和另一个侍卫李体育有了奸情。溥仪再次“善后”,打掉了婉容腹中的孩子,给了李体育1000大洋,打发他回北京老家去了。
溥仪对婉容为自己戴绿帽的行为恨之入骨,随后对她生活不管不顾,把她像囚徒一样关进了小黑屋,只是派两名太监和两名女佣伺候。婉容整日以泪洗面,逐渐沾染了吸食鸦片的恶习。由于活动空间狭小,加上有病不能及时得到救治,婉容一病不起,不久就去世了。
按照溥仪的《我的前半生》一书记载,婉容是在1945年8月份,日本投降不久病死在了吉林监狱。
但据溥仪的弟弟,溥杰的日本老婆嵯峨浩回忆,婉容是在1946年8月下旬死于吉林省延吉市的监狱的,和溥仪的回忆录相差整整一年。
埋在哪里不清楚。有的说是用炕席卷着扔到了北山上了,也有的说是葬于延吉市南山上了。总之一句话:婉容的尸骨无处可寻,直到现在依然没有下落。
结语:2006年10月23日。婉容的弟弟润麒同意以招魂的形式把姐姐与溥仪进行了合葬,溥仪和皇妃墓坐落于清西陵,距离光绪皇帝的崇陵后围墙仅200米。婉容终于有了一个不错的归宿。
文/秉烛读春秋