北宋太后刘娥临终前不断地拉扯衣服，宋仁宗想到了什么，下令给她脱下来_在小说《水浒传》中，潘金莲真的是个水性杨花的女人吗

北宋太后刘娥临终前不断地拉扯衣服，宋仁宗想到了什么，下令给她脱下来

一说到封建王朝摄政主政的女人，一般提到的都是武后、吕后、慈禧太后，其实北宋的刘太后是可以和这三位并排的。

刘太后在历史中名气不大，大概是因为她的历史形象比较温和，很容易被历史尘埃埋没，不像武后、吕后。这两位一个称帝，一个等于称帝，都曾在各自的王朝掀起血雨腥风。刘太后在朝堂上虽然也有果断的一面，但却没有任用酷吏，也没有对政敌展开大肆杀戮。

这一点其实和慈禧太后有些像，在朝堂上玩弄权术都一流，但不残忍，不血腥。慈禧太后之所以比较有名，那是因为她所处的时代离我们不远，而且足够刻骨铭心。

但和慈禧太后比，北宋的刘太后在政治操守上明显高出一截。

刘太后虽然也嗜权，但最终做到了以江山社稷为重。而慈禧却是以牺牲江山社稷为代价，来维系自己的权力。

简单说这几句，为得是让大家伙对刘太后能有一个概念印象。

在封建王朝最终能摄政主政的女人，肯定都是百年一遇的狠角色。就传奇而言，刘太后其实传奇过另三位。

吕后是刘邦打江山的原配，情况比较特殊，优势比较明显；武后跟刘太后相似，靠美貌和才华征服帝王，但武后的身上多多少少还有母凭子贵的痕迹；慈禧太后更是如此，如果她没生下同治帝，根本没戏。

但刘太后却没有为北宋帝王家生下一男半女，而且出身还极贫寒，其登庙堂上君座，完全靠的是女人的美貌、智慧，还有不可或缺的好运气。

说的再俗点，她才是那个真正得到帝王真爱，并利用帝王真爱一步步登上权力巅峰的女人。

史书上说刘娥的祖父是后晋、后汉的右骁卫大将军刘延庆，父亲刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使，领嘉州刺史，因此她从小在成都长大。但从她早先的贫寒经历看，她这个显赫的家族背景一定是编造出来的。

父亲干过都指挥使，再家道中落，昔日都指挥使的女儿也不至于沦落成街头摇拨浪鼓，卖唱的。

除此之外，从她早先嫁的男人也能看出来，她一定是寒门出身。

未来的大宋皇后、摄政太后嫁的第一个男人是干什么的呢？

银匠。

这银匠名叫龚美。

两人成亲后就一起到京城讨生活去了。

谁知，到了大宋京城后，刘娥不久便迎来了人生的转机。这龚美大概是个很会交际的银匠，在京城很是结交了一些朋友，这其中就有在襄王（后来的宋真宗赵恒）府里当差的张耆。

当时的赵恒尚未婚配，有意选姬。

张耆见刘娥有一品佳人的美貌，便给龚美搭了个人生的软梯子，让你老婆刘娥去试试如何，万一被襄王看上了呢？

另一种说法更干脆，张耆直接从龚美那里买下了刘娥，然后当成秀色可餐的礼物送给了赵恒。

不管哪种说法，有个细节很有意思，刘娥在这个问题上的看法跟龚美很一致，丝毫不介意老公把自个卖了，否则刘娥日后也不可能长期把龚美当成自己的娘家表哥。

该说这女人的情商高呢，还是该说她的性情很彪悍呢？

天公作美，始一见到刘娥，赵恒一见钟情，随即坠入情网。

由此，昔日的街头卖唱女，银匠的老婆摇身一变，成了王的女人。

但赵恒老爹宋太宗得知此事后很生气，大宋接班人怎么能找个二手卖唱女呢，于是一个严令，刘娥在王府呆不下去了。

女人最大的幸运就是能遇到一个真正对自己钟情的男人，刘娥就是这样一个幸运的女人。

又或者说，刘娥的美成就了她的幸运。

帝王老爹的严令虽然不得不服从，但赵恒并没有抛弃刘娥，而是把她偷偷藏进了张耆家。

这一藏就是十五年。

换平常女人，十五年没有名分不见天日，可能人早早地就废了。但刘娥却是另一种状态，利用这十五年时间，她把自己的美修炼到了更高的层次，有美的内涵，美的智慧。

公元997年，宋太宗驾崩，赵恒继位，属于刘娥的春天终于来了。

此时的刘娥已经是36岁的妇人了，但这丝毫没影响赵恒对她的宠爱。一进宫，刘娥便被封为美人，虽然品阶不高，但因为宫中的女人除了郭皇后就她一人受了封，所以实际地位很高。

接下来的情节很像后来的慈禧，刘娥常常在宋真宗批阅奏折的时候打下手。这一打下手不要紧，刘娥非同寻常的见地就展现出来了，而且在潜移默化中一点点也摸熟了朝政。

当然，在深宫中，光有帝王的宠信是远远不够的，想上位，还得有不可思议的好运气。

这一点，刘娥又是幸运到了极点。

郭皇后生的三个皇子，外加其他嫔妃生的俩，没一个活过十岁。

搞的宋真宗年近四十，居然连个接班人都没有。

还没完，五个皇子全部夭折后，郭皇后在1007年也死掉了。

这等于是为刘娥扫除了当皇后的障碍，朝后看，也扫除了她摄政主政的障碍。

让刘娥当皇后，宋真宗是愿意的，但因为刘娥的出身太低，要想让众臣闭嘴，只有一个办法，想法让刘娥有个儿子。

种种迹象表明，刘娥应该不能生，因此两人想到了借腹生子。在这个环节，刘娥的运气依旧很好，身边的侍女李氏跟宋真宗比划了那么一下，结果就生出个儿子，这就是后来的宋仁宗赵祯。

在民间，这事就传的腹黑邪恶了，所谓狸猫换太子，出处就在刘娥这里。

不管怎么说，通过这种方式，刘娥有了儿子，子凭母贵，冲破朝中的非议反对后，刘娥勉强当上了皇后。

到这里，刘娥的运气或者说属于她的时势依旧没有结束。

刘娥当上皇后后，宋真宗的身体不行了。

身体被掏空的结果便是权力被架空。

就此，刘娥慢慢地转型成了政治女强人。

宋真宗发现这个苗头后，也曾试图扼杀刘娥摄政的势头，但最终没能成功，带头反对刘娥的寇准等臣均遭到罢黜、流放。

1022年2月，54岁的宋真宗驾崩，留下遗诏：太子赵桢即位，皇后刘氏为皇太后，杨淑妃为皇太妃，军国重事"权取"皇太后处分。

此时的小皇帝赵桢只有11岁，所以刘娥实际成了摄政皇太后。

整体而言，刘太后摄政还是很有气象的，开明、宽仁、有作为。

但随着摄政日久，刘太后渐渐地就产生了称帝之欲。

走不走这一步，刘太后很犹豫，或者说底气有些不足。之所以底气不足，那是因为她在朝中并没有培植出忠于自己的外戚势力集团。

从这一点看，刘太后似乎又是有其欲，无其行。

1033年，在不愿归政又不愿称帝的纠结中，56岁的刘太后突然在朝堂上提出了一个要求，她要着天子衣冠入太庙行祭典初献之礼。

猛一看，这很像是称帝前的试探，正式称帝的前奏。

遗憾的是，即便此时的刘太后有这个心理，那也没这个可能了，因为她的身体不行了，生命已经进入倒计时了。

难道刘太后玩的是过把瘾就死的自我抚慰？

让人疑惑的是，过了一把形式帝王的瘾，彻底还政于仁宗后，她并没有脱掉天子的衣冠。

因为这个，便有了临终之时她的那个怪异的举动，不断地拉扯自己的衣服。

仁宗起初不明白刘太后想表达什么。

很会说话的参知政事薛奎解释说：太后这是不愿先帝见她身穿天子衣冠入葬。

仁宗听了，恍然大悟，于是赶紧给刘太后换回皇后的衣冠。

可既然不愿穿天子衣冠去见先帝，刘太后为何不提前脱下这身行头，轻轻松松地死？

难道不到临终那一刻，不知道忏悔？

还是她压根就是另一个意思，为什么不早点穿上这身衣冠？为什么穿着这身衣冠不能多活两年？

可以肯定的是，如果刘太后还有10年可活，此前穿天子衣冠太庙祭祖极有可能演变成称帝的前奏。

总之，站在权力心理的角度，参知政事薛奎的解释只是皆大欢喜的答案，未必是正确答案，刘太后的举动更像一个谜题。

刘娥是宋朝历史上第一位临朝称制的皇太后。她在政治上的能力极为突出，不光在她的努力下，宋朝完成了真宗和仁宗的平稳交接，还为宋朝的经济文化的繁荣打下了坚实的基础。因此，后世赞她治国的能力与汉朝吕后和唐朝武则天有得一拼，说她“有吕武之才，无吕武之恶”。

（刘娥剧照）

说起来，以刘娥的出身，能做到皇太后，这本身就是一部励志大剧。

刘娥是蜀地人，出身低微，后来嫁给银匠龚美，并随之到都城开封谋生。

龚美是个手艺精湛的银匠，且为人和善，因此达官贵人都喜欢让他去做银饰。刘娥也没闲着，她能一边摇拨郎鼓一边唱歌，每天都会去街上卖艺。

刘娥生得漂亮，歌又唱得好，很快她就成了开封城娱乐圈里小有名气的红人。

当时，襄王赵恒正值婚娶之年，他听说蜀地女子漂亮，便暗中嘱咐幕僚张耆为他物色一个来做他的姬妾。偏偏龚美和张耆很有交情，得知襄王府选姬，就打起了小算盘。

回去和刘娥一合计，索性让刘娥去做襄王妃，以后荣华富贵肯定是短不了。

两人就这样，从夫妻变成了表兄妹。刘娥在龚美的帮助下，进了襄王府。

刘娥的容貌，果然引得赵恒为之倾倒，再加上她聪明伶俐，性情温婉，所以赵恒对她百般宠爱，一心想把她立为王妃。

（宋太宗剧照）

赵恒的乳娘秦国夫人却认为刘娥出身低微，配不上赵恒。所以一心要棒打鸳鸯散。然而赵恒和刘娥正是热恋期，小两口可不是说拆就拆得了的，因此秦国夫人又向宋太宗禀报了此事。

宋太宗见赵恒想搞自由恋爱，便摆起了家长的谱，下了圣旨，命他必须把刘娥赶出开封，并作主把忠武军节度潘美的女儿赐婚给他。

赵恒无奈，又舍不得刘娥，只好把她藏在张耆家中，与她暗渡陈仓，居然过了15年之久。

公元997年，宋太宗驾崩，赵恒得以继位。

赵恒继位之前，那位潘小姐早已病逝。宋太宗又指婚宣徽南院使郭守文的女儿郭氏为妃。

所以，赵恒继位后，便将郭氏封为皇后，其他姬妾并未给予封号，倒是巴巴地把刘娥接进宫来，给她封了个四品美人。

这一年，刘娥已是一个36岁的妇人了。虽说只被封了了品阶不高的美人，但由于其他人没有受封的缘故，她的位分仅只在郭皇后之下。

（赵恒剧照）

如果说刘娥年轻，尚能以色事人。如今她这样的年纪，又没生下一子半女来，在后宫佳丽众多的环境里，想要继续得到赵恒宠爱，并非易事。

不过，刘娥的确是个极聪慧的人，她并没有虚度在张耆家的15年。

她把张耆家的藏书几乎看了一个遍，平日又以研习书法棋画为乐。因此，到她入宫后，已是个满腹经纶的大才女了。

赵恒就是那个感慨“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的皇帝，他不仅提倡读书，还特别欣赏才识渊博的人。因此刘娥的才智和聪慧让他愈发着迷，平日里，他要批阅奏折时，便命刘娥在旁边为他研墨。

刘娥奏折看得多了，对朝政事务也能给予一些独到的见解，这让赵恒不免对她刮目相看，从此专宠于她。

公元1007年，郭皇后病逝。赵恒一心想立刘娥为后，但受到朝臣反对。一方面他们认为刘娥出身寒微，一方面就是刘娥没有子嗣。

赵恒为了堵住悠悠之口，先是给刘娥制造了一份好家世，说她“先家太原，后徙益州，为华阳人。祖延庆，在晋、汉间为右骁卫大将军；父通，虎捷都指挥使、嘉州刺史。”

接着，赵恒又生出“借腹生子”的计谋。当时刘娥身边的侍女李氏非常忠心，于是他便和李氏行了夫妻之实，不久李氏便有了身孕。

（荣登皇后大位的刘娥）

赵恒知道后，便对外宣称刘娥已有身孕。

十月怀胎后，李氏果然诞下皇子赵桢。按赵恒计划，这个皇子生下来后便管刘娥叫妈。

这下，刘娥不光有了显赫的身世，还有了子嗣，赵恒便又提出要册封刘娥为皇后。结果，大臣们都知道这个皇子是怎么来的，所以议论颇多，刘娥听说后，为了前朝稳定，不得不“固辞”。

赵恒无奈之下，只得给朝中百官加官进爵，这样才好歹堵住了大家的嘴。但册立皇后的事，亦不能隆重盛大，只得一切从简。刘娥终于低调地成为了母仪天下的国母。

赵恒身体日弱，不得不把国家事务交托给刘娥打理。

刘娥也不含糊，把朝中事务打理得井井有条，原本一些不服她的大臣，也不得不感叹，她的政治才能不在汉代吕后、唐朝武后之下。渐渐地，刘娥不仅在朝中威望甚高，还笼络了一众重臣。

公元1022年，赵恒驾崩，赵桢得以继位，刘娥也随之被尊为皇太后。

由于赵桢才11岁，刘娥于是临朝称制，大宋的权力从此掌握在她的手中。

（赵桢剧照）

刘娥在朝政事务上，不光赏罚有度，号令严明。文治武功上，她也多有建树，丝毫不逊于历代皇帝。

但刘娥把持朝政后，却迟迟不愿意还政于赵桢。朝中大臣不免疑心四起，都担心她要学武则天称帝。于是有人故意向她敬献了《武后临朝图》。刘娥一见，颇为不乐，把画摔在地上，并说，我绝对不会做这样的事。如此，众臣才放下心来。

刘娥65岁的时候，身体已经每况愈下了。她深知自己时日不多，于是把多年的心愿向大臣们吐露说，希望能在有生之年，能穿着天子的衮冕，祭祀太庙。

刘娥这个愿望引得朝臣一片哗然。但大家想到不久她就会还政于赵桢，所以还是满足了她的愿望。只是把衮冕上象征皇权的鸟兽，减免了几样。

转眼到了祭祀太庙这天。刘娥身着衮袍，头戴仪天冠，以皇帝的礼仪，举行了隆重的祭祀，待仪式结束后，刘娥正式将皇权移交给了太子赵桢。

次月，刘娥便病卧在床，尽管赵桢寻遍天下名医，但刘娥的病情不但没有好转，还愈发严重。

刘娥临终前，已不能言语，她数次望着赵桢，又用手拉扯自己身上的衮袍。

赵桢不解，便赶紧召来大臣询问，刘娥的举动是不是还有什么心愿未了？

就在众臣百思不得其解时，大臣薛奎说，太后必定是不愿意穿着衮冕去见先帝。

赵桢恍然大悟，于是下令，让侍女赶紧给刘娥脱下了衮袍，并换上皇后的冠服。

由于刘娥并没有仿效武则天称帝，又为大宋王朝做出了卓越的政绩，因此后世评价说她“有吕武之才，无吕武之恶”。

（参考史料：《宋史》）

在小说《水浒传》中，潘金莲真的是个水性杨花的女人吗

千真万确！

施耐庵从一开始就把潘金莲定义为水性杨花的女人！证据如下！

潘金莲第一次出场，便“有诗为证”，全诗如下

金莲容貌更堪题，笑蹙春山八字眉。

若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期。

第二句“笑蹙春山”是指眉毛漂亮，而“八字眉”从面相学上来讲，说这个女人意识不坚定，有些散漫。如果春山做“清浅”之意讲，那么八字眉浅的女人情感模糊。

第四句更要命，云雨是指楚襄王巫山云雨的典故，暗指为男女交欢。而且还用了一个“偷”字。

所以，完全可以断定，施耐庵一开始就对潘金莲做为精准定位。

然后便是通过武松的眼晴来看潘金莲，原文如下：

似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。

雨恨云愁，是因为欲求不满，以照应前面关于武大郎的“不会风流”

三月桃花，风情月意，都是形容潘金莲的风流态度。

燕懒莺慵，檀口轻盈，全是衬托潘金莲的性感魅惑。

甚至后面还有“勾引得蜂狂蝶乱”，更是为后文埋下了伏笔。因为武松，大郎，金莲三人吃过饭之后，金莲要求武松把行李拿回家里，在家住上。施耐庵又写了一个七绝打油，其中最后两句是“英雄只念连枝树，淫妇偏思并蒂莲。”单看这两句就知道潘金莲动了春心！后面更经常“把些言语来撩拨他”。然后作者不过瘾，又写了一首诗。全诗如下

眼波飘瞥任风吹，柳絮沾泥若有私。

粉态轻狂迷世界，巫山云雨未为奇。

如果说前面的诗只是表明她的春心和风流态度，那么这一句已经是禁忌之想了。所以在后面吃饭时用手捏了一下武松的肩膀（这算是挑逗还是暗示？）最最香艳的还是后面，潘金莲倒了一杯酒，喝了半杯，然后看着武松，说道“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”

所谓半盏残酒，不就是暗指已婚的潘金莲么？

现在小说或电视剧里的潘金莲写得比较让人可怜，甚至让人产生打抱不平的想法。但是不得不说，至少在《水浒传》里，作者笔下的潘金莲百分百的是水性杨花的女人。

其实说水性杨花并不正确，按现代的话说，是一个不正经的“欲女”。

其实欲女并不可耻，但是在那个朝代不被理解算是正常的！

扯淡，潘金莲水性杨花？我不完全赞同。

从书中表象来看，的确，这个女人实在不是什么好饼，甚至是让人切齿。但是看看她的身世，委实可怜。给人家打工，被主人欺负不算，还要因为主人的错迁怒到她，把她卖给武大郎，这是什么世道？

卖就卖了吧，潘金莲也是真的和武大过了几年消停日子，而且武大人好心好，对金莲也好。潘金莲呢，也是踏踏实实的守着武大，帮忙做炊饼。夫唱妇随，小日子也还不错。但是武松出场搅乱了原有的宁静。

看过水浒的人都知道，武松一到家，潘金莲当时就“变性”了，从原来默默干活的家庭主妇到知寒知暖的贤良嫂嫂，她的内心经历了什么？

书中的武大样貌实在不堪，任谁家好女子恐怕都不会选他做丈夫。可是潘金莲是身不由己，别说嫁给武大，就是一头猪，她也必须嫁过去。忍耐了好几年，面对的是一个谁都瞧不起的矮矬子，貌美如花又正值青春的潘金莲忍受的是什么样的委屈？可是她一直没有表露出来，而是委曲求全，维系着这一段本不应该的婚姻。

如今，高大威猛，英姿飒爽的武松突然从天而降，我勒个去，天上掉下个武二郎，潘金莲能不动心？她可是年轻貌美的青春期女子，哪个小女生没有心中的白马王子啊？现在，武二郎就这么活生生的站在她的面前，她能不动心？

接下来发生了什么，大家都知道，不赘叙。

潘金莲和西门庆在一起了，这有点……呵呵呵呵，这是出轨了！

可是，潘金莲躺在西门庆怀里的时候，心里到底在想着谁？是西门大官人还是屡屡试探而未得手的武松？我不知道，我想，大家也都不知道。

在人们谴责潘金莲的时候，有没有人想过，西门庆有可能只是武松的一个替代品？相对于老实的武大，西门大官人可是情场老手。说的龌龊一些，武大和潘金莲在一起的时候，有可能只是一个固定姿势，而西门大官人各种撩拨，能让潘金莲感受到不一样的情调。这就好比毒品，一旦沾染了，想戒是非常难的。

再加上武松的绝情，让潘金莲彻底失去了爱的勇气，她知道，心爱的男人成了可望而不可即的海市蜃楼。那就把满心的无奈和心酸都借着西门庆发泄吧。

不想多评论这个了，个人观点：潘金莲出轨并非堕落，而是对自己的一种交待。相信大家都能理解一个事实，躺在不爱的人身边做夫妻，心里却想着深爱可又得不到的爱人时，是什么感受吧！如果当初潘金莲嫁给武松，会有后来的各种不幸吗？

有的朋友可能会问：潘金莲闷死武大的时候心肠那么歹毒，这是好女人吗？我想说，这未尝不是潘金莲对自身不幸的一种发泄。压抑的太久了，从小就被人欺负，怎能不满心怨愤？而潘金莲闷死武大这一段，又有没有可能是施公对某些社会上的弊端的变相抗拒？借这一段书，发泄内心的不满？但凡有良知的人，面对如此的社会风气，谁会不心存怨恨？

再看看几个人的结局，潘金莲被武松一刀杀死，干净痛快。西门庆被武松一顿好打，从楼上摔下去，再被武松砍了脑袋，可谓是遭受了一定的痛苦。而拉纤的王婆被千刀万剐……这是不是可以理解为，潘金莲虽然出轨，但是情有可原，所以死的也没有什么痛苦，这也是她这一生的解脱？

现代研究表明：武植确有其人，但不是书中说的三寸丁谷树皮，也不是挑担卖炊饼的小贩，人家是一米七五以上个头的县令老爷。其妻潘氏金莲，并非淫妇，而是一位温柔贤淑，相夫教子的官太太。无奈按水浒传回答问题，有冒犯处，敬请武氏、潘氏后人有看到者，勿怪为幸。