为什么陈世美不休秦香莲，不得不杀妻杀子？
说到陈世美，恐怕我们中国人不知道。这是忘恩负义负心汉的典型代表.
陈世美不能写休书，中国古代法律规定不能放弃妻子的三个条件:三不去，也叫“三不出”，其中一个是“前贫后富”(指丈夫结婚时贫，后来富)。陈世美和秦香莲在一起十年了。陈世美一上高中，有钱就不能写休书。
陈世美之前在皇帝面前说过她没有娶过妻子，但皇帝把女儿嫁给了他。一旦她写了一封休书，也就是说，她留下了真相。秦香莲可以拿着这张休书去衙门起诉他。为了最终的麻烦，恶毒的陈世美选择杀死他的妻子。
一般来说，如果妻子符合七出的条件，丈夫可以根据礼制和法律要求休妻。然而，七出所涵盖的范围非常广泛，但丈夫家庭可能会以此为借口。因此，他们订立了三不去，以确保妻子不会随意休息。三部曲最早出现在汉代戴德的《大戴礼记》中。具体情况如下：
一、“有所娶无所归”：指妻子的家庭散亡，如果妻子休息，无家可归。
二、“与更三年丧”：指妻子曾为翁姑服丧(丈夫父母服丧)三年。
三、“前贫后富贵”：指丈夫结婚时贫贱，但后来富贵。
小说情节：陈世美：
陈世美家境贫寒，与妻子秦香莲(湖广均州人，今湖北丹江口人)恩爱和谐。经过十年的努力学习，陈世美来到北京参加考试，中等状元后被宋仁宗招募为徐。秦香莲很久没有陈世美的消息了，她带着儿子去北京找丈夫，但陈世美拒绝认出他，并派韩祺在半夜追捕他。
韩祺不忍下手，只好自杀求义。秦香莲被误认为凶手入狱。在陈世美的指示下，秦香莲被分配到边境，官差在途中奉命杀害她。幸运的是，她救了展昭。
包拯想治陈世美的罪，却苦无实证。陈世美假装带秦香莲回徐府，迫使秦香莲在休书上盖印。
展昭去陈世美家乡找证祺朋夫妇。途中，齐阿姨死在杀手刀下。包拯找到了证据和物证，并决定了徐的罪行。公主和太后都赶到阻止他们，但包拯最终没有让步把陈世美送到领导台。
事实上，在《美案》中，只要陈世美认出秦香莲的母子，包公就可以手下留情，给他一条生活之路，那么为什么陈世美宁愿死也不愿认出秦香莲的母子呢？有人说，陈世美在公主的支持下，觉得包公不敢接受他。
还有人说他是学者，死要面子活受罪。我不认为陈世美是无情的，因为他不敢认出秦香莲的母子。原因有三。
1.怕背上欺君罪
作为一个贫穷的孩子，陈世美被公主称为“金榜”，这注定了他悲剧的命运。在皇权至高无上的古代，陈世美这个女婿是得当的，也是不当的。如果他告诉皇帝他家有妻子和孩子，他就不能同意这段婚姻。那么，为了宝贝女儿的幸福，皇帝肯定会派人去除秦香莲的母子，以打破陈世美的想法，这在历代都不乏先例。熟悉历史书的陈世美不会不知道。为了保护秦香莲的母子，陈世美只能说自己是未婚书生。现在，如果在包公面前认出秦香莲的母子，那无异于犯了欺君之罪，不仅自己的生命难以保护，还会株连九族。
2.只有不承认秦香莲的母子，才能保证母子平安。
陈世美明白，现在不认秦香莲母子，自己难免背上负心汉的骂名，被唾弃，大不了的就是一死。如果你认出秦香莲的母子，把皇室的脸放在哪里！龙颜一旦生气，不要说自己，连秦香莲的母子都要落地。为了皇室的面子，为了秦香莲母子的安全，陈世美只能横下一颗心，死不认账。作为一个普通的女人，秦香莲只怨恨丈夫的背信弃义，喜新厌旧，却知道陈世美为了保护母子承受了多大的压力！
3.侥幸心理在作祟
自古以来，他就不能当医生了，更何况他还是当代的女婿！不看僧面看佛面，即使包公认他有罪，也不敢拿他怎么样。在任何一个朝代，这个案子都会大事化小事化。碰巧遇到了黑脸包公，即使有公主的求情，皇帝的特赦，也毫不留情地把陈世美推到了断头台下。此时此刻陈世美害怕，后悔！我想他不会，因为他的死，即维护皇室尊严，也是秦香莲母子平安，值得死。
陈世美死后不认识秦香莲的母子。秦香莲不明白他的好意，公主也不明白，只有皇帝一个人明白。因为皇帝完全有能力拯救陈世美，所以他不想赢得秦香莲丈夫的骂名。
历史上真的有陈世美吗？？？
陈世美原本是个清官，被诬陷。
湖北省均州市历史上有一个陈年谷。顺治时期进士，后来是饶阳知县、刑部主政、户部郎中等职。他是一名廉洁的官员，诚实而杰出的政治成就。然而，顺治十年来，两个曾经帮助过他的人去找他的官员。被拒绝后，他们怀恨在心。在河南南阳，《琵琶记》正在上演，于是他花了很多钱让剧团把主人公改成了陈熟美，也就是陈年谷。后来这出戏又改编了，就有了《断台美案》，改编后广为流传。据说有一次，演员不是演员，而是充军。观众很生气，演员们不得不再次上台。他们唱了四句“老包别无选择，只能再次上台，然后把徐带上来，把莫马本官列为怪物，这就切断了狗奴才。”
但作为湖北均州人，他知道内幕，认为这是对陈氏族人的亵渎。在当地禁止演出。有句话叫“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”。
那么这种说法合理吗？答案是否定的。也就是说，上述两种说法是错误的。请参见以下内容：
陈世美的形象最早出自明代小说《包公案百家公案》。
它是中国古代文学的三大公案之一。这部小说的作者是安遇时。这本书部分来自民间流传的包公故事，部分来自历史书籍、杂记和笔记小说中的相关材料。第26次是秦的灵魂。剧中有陈世美。然而，在这部小说中，陈世美并没有成为女婿或被切断，而是被充军和分配。秦不叫秦香莲。
那么什么时候被切断呢？
包公案
那是《三侠五义》中出现的《断台美案》，
清代石玉昆借鉴包公的故事，编成《龙图耳录》。经文人整理，又称《三侠五义》。三侠五义前27次，包公的故事主要是包公的故事，所以有了台湾，也有了台湾美案。在《连续七侠五义》中，台湾美案的故事可以定型。
铡美案
最后，无论如何，陈世美的形象存在于明代，而不是老年人在清代顺治时期的研究。然而，形象属于形象，但真实的人仍然没有。换句话说，这仍然是人物原型的一个谜。到目前为止，我们只能说，历史上没有这样的人是虚构的，人物原型也无法验证。因此，他是一起千年冤案是没有根据的。
但我认为，事实上，是否有这个人并不是最重要的，重要的是我们有什么样的道德观，如何做一个男人，忘恩负义的恶棍永远是不可能的。我们应该学会感恩。