欣赏《红楼梦》 ，珍惜春天出家的地方是慈悲庵吗？
欣赏《红楼梦》，惜春的出家是慈悲庵吗？
珍惜春天是贾府的四小姐，贵不可言。但珍惜春天也有说不清道不明的悲哀处境。她是贾珍母亲同胞的妹妹，但她从小就在荣国府长大。
名义上是老太君贾母喜欢女孩，养在身边，其实原因是令人费解的。最后，她不得不出家，令人遗憾。
几百年来，人们一直在追根溯源。她的出家在哪里？为什么会形成这种情况，无非是续写者的另一种解释。
1987年电视剧《红楼梦》改编自曹雪芹。在展示贾惜春出家的场景时，电视剧展示了贾惜春本人走出了鲜花盛开、血腥的大观园。
在门前停顿了一会儿后，她毅然走进一个名叫“慈悲庵”的修行所，在荒野中脱下大家小姐的衣服，换上了出家人的衣服。
在续集中，高琏这样表达：不知道尤氏不劝还好，一劝，惜春更要求死，说：“做个女孩，终不能在家一辈子。
如果你像二姐一样，你的主人和妻子应该担心，而且他们已经死了。现在就像我死了一样，让我出去，干净的生活，就是伤害我。此外，我不出去，是原来是我们家的基地，我在那里练习。
你也可以照顾我有什么。现在妙玉的主人在那里。你依靠我， 即使我得了命；如果我不依赖我，我也不能，只有死了！
如果我实现了自己的愿望， 当我哥哥回来的时候，我告诉他你没有强迫我；如果我死了，我哥哥会回来说你不允许我。”从这篇文章中不难看出，贾选择了大观公园的龙翠庵。
同样的事情涉及到两个地方，哪个是正确的？后人一致认为，既然贾惜春看透了红尘，选择了出家，就只是想离开贾府这个是非之地，找个干净实践的地方却残疾了？
在电视剧中，贾惜春走出大观园，来到一个陌生的慈悲庵，这表明了她出家的决心，即与贾府一刀两断。
电视剧第36集，刘奶奶在桥上遇到了贾惜春，他已经出家了，到处化缘，哭着说：“四姑娘，你家受苦了。”
贾惜春只是淡淡地回答:“阿弥陀佛。”这个情节也可以作为贾惜春坚定出家思想的证据，非常可信。
在高娥的续集中，贾惜春虽然出家，但并未离开贾府， 和贾家还断断丝连，这怎么叫出家呢？因此，高娥在续集中表现出贾惜春出家的记述是不可信的。
贾惜春出家后选择的修行地点应该是慈悲庵。在《红楼梦》中，像其他诸钗一样，曹公早在判决中就透露了他们的结局。
惜春是“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，也就是说，惜春的最终结局是出家为尼，这一点无疑是肯定的。
关于珍惜春出家的暗示，原文中不止一个提到。比如周瑞家送宫花一次，看到珍惜春和水月庵的嫂子智能儿顽笑，珍惜春曾经说过一句预言:“我在这里跟智能儿说，我明天也剃了头和他做嫂子，可巧又送了花。如果我剃了头，我能把这朵花戴在那里吗？”
贾府过元宵节的时候，惜春做了一个灯谜:前身色无成，不听菱歌听佛经。难道这辈子黑海，性中有自己的光明吗？答案是佛前海灯。庚辰本脂批评:珍惜春天是尼之预言。公府千金乞讨衣食，宁不悲伤丈夫！
这些暗示都指出了惜春的最终结局，即出家为尼。所以问题来了，惜春为什么要出家？大致有几个原因。
首先，珍惜春天出家的想法是从很小的时候就种下来的。她和水月庵的小尼姑玩得很聪明。有一个非常重要的原因。他们志同道合，两个人可以聊天。
随着时间的推移，他们自然会谈论很多事情，比如珍惜春天和智慧说出生在一个富裕的家庭无助和孤独，智慧会告诉珍惜春天的痛苦和孤独，但这可能是珍惜春天想要的生活，因为出生在贾，不仅孤独，而且不自由，做一个尼姑，至少个人是自由的。
另一个原因是，珍惜春天很小的时候，她的母亲去世了，她的父亲去炼丹，她的哥哥和嫂子不在乎她。她从小就被贾的母亲抱在一起。当她还是个孩子的时候，珍惜春天是孤独的，没有玩伴，这也成为她后来发展孤独性格的一个重要原因。
我从小就孤独地珍惜春天。当然，我不怕孤独。我甚至喜欢安静而无人打扰的孤独。就像水月庵的智慧儿一样，她应该向往这种孤独但相对自由的生活，尤其是在贾府走下坡路后。
第二，被迫无助。除了心甘情愿的内在因素外，珍惜春天出家应该受到外力的挤压和强迫。最明显的例子是抄袭大观园造成的风暴。
毕竟，惜春是宁国府的小姐，离荣国府还有一层楼，而抄检大观园却深深震撼或震撼到了惜春，她有恐惧，也有愤怒。
因此，在她的丫鬟入画私自传递物品后，惜春先是“吓得不知道发生了什么”，然后说要他哥哥和嫂子把入画带走，于是和嫂子尤氏大吵了一架。
珍惜春天已经有了出家的想法，她的想法是从小种下来的，但在抄袭大观园时，她强烈意识到，如果她不出家，她可能永远无法摆脱这样的生活。她出生在一个富裕的家庭。她从小就看到了更多的肮脏、算计和各种各样的人的冷酷和无情。她有一颗出生的心。
更重要的是，贾府此时已经摇摇欲坠。对于年轻的珍春来说，除了出家，她没有别的路可走。因此，当她自愿的时候，她又被残酷的现实逼迫了一次，迫使她提前制定出家的计划。
第三，看穿红尘。抄大观花园的时候，惜春已经说过:“不做残忍的人，难得成为汉人。”这时，她已经开始意识到，也就是说，她逐渐看不起自己，放下了自己。这种看穿红尘的方式与她从小的成长环境密切相关。
如果说惜春小时候只是想出家当嫂子，或者只是偶尔开玩笑，那是一种潜意识的偶然表现。然而，随着贾府日复一日的衰落，正如秦可卿所说，“三春过后，一切都会耗尽，每个人都必须找到自己的门。”也许现在是惜春看穿逃进空门的时候了。
她出生在末世，亲眼看到贾府是怎么失落的，身边的家人是怎么反目成仇的，互相算计的。她的亲身经历告诉她，什么亲情，什么父亲和兄弟都不可靠。世界上的一切最终都是虚幻的，充满了肮脏、卑鄙和阴谋。
尤其是元春死亡、迎春死亡、探春远嫁后，惜春终于意识到了这一点，这就是判词中所说的“勘探三春景不长，衣顿改昔年妆”。
简言之，珍惜春天的出家是多种因素共同努力的结果。不仅有小时候埋在心里的种子，还有家庭衰落对她的打击、震撼和强迫，还有贾府衰落时的顿悟。因此，出家是尼姑。从那时起，她愿意成为一个到处乞讨的尼姑，不再出生在一个富裕的家庭，成为一个不自由的末世小姐。
