行也全文及译文？
原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译：在政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，(人们)把品德高尚、德才兼备的人选举出来，(人人)讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只奉养本人亲人，不只抚养本人子女，让老年人可以有养老送终的处所，青壮年可以有被任用工作来养家糊口的地方，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，(捡起来)却必定不是要本人私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而必定不是为本人谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不再兴起，因此(家家户户的)大门都不用关闭，这就是理想社会
礼记大道之行也讲解？
《礼记》中的《大道之行也》是一篇关于理想社会的文章。在这个理想社会中，人们不只是敬爱本人的父母，不只是疼爱本人的子女，而是使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。这个社会中的人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不必定为本人谋私利。
因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这也是一个选贤与能，讲信修睦的社会。
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