杜甫为什么特别崇拜诸葛亮？盛世田园之夫凭妻贵

杜甫为什么特别崇拜诸葛亮？

杜甫之所以如此崇拜诸葛丞相，一方面和他所处的时代有很大关系，杜甫的前半生正逢开元盛世，而后半生却遭遇“安史之乱”，几经颠沛流离，举家逃难来到成都。一住将近十年。直到大历三年（公元768年）闻官军收复河北失地时，才经长江三峡出川。

在蜀中的十年，杜甫身处异乡，目睹了大唐帝国由盛转衰、山河破碎，思念身处北方战乱之地的亲友，心中无比渴望能有贤能大才之人出现匡扶社稷、重整乾坤，而诸葛丞相在杜甫的眼中非常符合这样一个形象，自然也就被其推崇备至。

因为古代的知识分子，都希望自己在政治上有所作为，建功立业，又不流连于这个官位，老了之后好好归隐田园，或者归隐江湖。

诸葛亮能够在刘备他们非常落魄潦倒的时候，三顾茅庐，出师，为刘备指画天下，最后使得天下三分，他改变了历史，虽然他依靠的蜀国兵力比较弱，刘备也不是一个很了不起的主子，所以蜀国在诸葛亮去世之后，不到几年就灭亡了。诸葛亮一直是许多知识分子崇敬的对象，希望像诸葛亮一样，受到知遇，也像诸葛亮一样，能够建功立业。

蜀相中杜甫非常崇拜诸葛亮，所以要去拜谒诸葛亮。

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。

杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。他目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。