名字里带古代君王的字好不好？古人是怎么礼貌的问别人姓氏、名和字？
古代君王死了之后，会有一个谥号，比如“周文王”、“秦孝公”等，那个时代的人们思想很纯真，对君王的评价很客观，我建议你不要选谥号中有贬义的君王名字，比如“周幽王”、“晋哀公”等等，古人是怎么礼貌的问别人姓氏、名和字？，为什么都叫“子”？
名字里带古代君王的字好不好？
古代君王死了之后，会有一个谥号，比如“周文王”、“秦孝公”等，那个时代的人们思想很纯真，对君王的评价很客观。
我建议你不要选谥号中有贬义的君王名字，比如“周幽王”、“晋哀公”等等。古人是怎么礼貌的问别人姓氏、名和字？
称字。
在称呼朋友时，古人会表现出谦卑的品质，称其（如字板桥）：若称板桥为“燮”（郑板桥的名字叫郑燮），其为大不敬。
称其板桥，为亲密谦卑品质表现。
古书记载：称亲人为之辈分，称友人为之关系，称上人为之地位，称搿人为之熟悉。
这足以说明：古人叫他人时上叫旦叮测顾爻该诧双超晶其字。
所以在介绍古人时一定会在他名字的后面加上他的字是什么。
古代询问姓名的敬词：尊姓、贵姓、台甫、大名、尊讳、芳名、台篆、雅篆等。
对一般人的尊称：公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台等等。
古代人在跟其他人对话的时候是绝对不会直呼其名的，直呼名字是非常没有礼貌的。
古人相见称字、称号、称官职、称籍贯，绝对不直呼对方的名。古人非常看重自己的“名”，名是父亲给取的，特别珍贵。
古代名字中间有道的有那些？
有吴道子
吴道子，（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。
谢道韫，字令姜，陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子，王羲之的儿媳。
适婚的年纪，嫁给书圣王羲之次子王凝之。凭借“未若柳絮因风起”的咏雪故事，人称“咏絮之才”，在《三字经》“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。”所提及。
丈夫王凝之为会稽太守时，抵御卢循之乱时，城破被抓，得到孙恩的赦免。王凝之死后，在会稽独居，终生没有改嫁。颇有文才，所著诗、赋、诔、讼，流传于世
古时候诗人名字的字和号是什么意思？
我国古代，名和字不是一回事，名是名，字是字，号是号，都为一个人的称呼，规矩却不一样。字又称表字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号，赠号，谥号，绰号。
一，字
根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。
根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
北齐的颜之推认为，人名是区别彼此，字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。
二，号
1，自号，自号就是自己为自己所取的号。
2，赠号，主要有三种情况：其一，以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人；其二，以官职、任所或出生地为号，如王安石称王临川；其三，以封爵、谥号为号，如诸葛亮封武乡侯，人称武侯。
由于号可自取和赠送，因此具有自由性和可变性。以至许多文人，有很多别号，多的可达几十个，上百个，“别号太多，反成搅乱”（郑板桥集题画。靳秋四索画），所以近代以后，尤其建国以来，文人用号之风大减，不少人发表作品不用笔名，就用真名。
3，谥号，我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。
4，绰号，也称诨名、混号、诨号，它和别号、斋号的初级性区别，似在于几乎全部为他人所取，然后得到公认，使用性完全不取决于担当者本人的意愿。
孔子、孟子、老子……，为什么都叫“子”？什么意思？
“子”是对著名学者的尊称，其发展演变发生在春秋时期（约公园前770年到公园前476年，鲁国史官把当时各国重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。）
春秋之前：
春秋之前，“子”本来是天子所属的卿的尊称。
春秋早期：
在春秋早期的时候，只有少数诸侯所属的卿的谥号称“子”。
春秋中期：
诸侯的卿普遍在谥号里都称“子”了。
春秋、战国之际：
由于讲学之风盛行和“士”的地位的提升，人们便把“子”作为著名学者的尊称。这就有了后来我们所熟知的孔子、孟子、庄子等。
古人对大师大德敬称为“子”，是大有深意的，不是随意而为。事实上，现今称文化名人或自己老师为“先生”，其渊源就是“子”，“子”即“先生”，“先生”即“子”。“子”的文化内涵远不止这个，具体分析如下：
一、“子”有先生的文化内涵。为什么是先生，就因为他比你见识多，做事老到，做人有分寸，他是你做人做事的榜样和老师。老子、孔子、孟子、荀子、孙子等，其中的“子”就有这个意思。
二、“子”有精华的文化内涵。“子”，有内核之意，果子的内核，种子的“子”就是这个意思。老子、孔子、孟子、荀子、孙子等，其中的“子”也有这个意思，他们的言行都是文化精华。
三、“子”有未来希望未来依靠的文化内涵。男子，女子，儿子等，其中的“子”就是这个意思。老子、孔子、孟子、荀子、孙子等，其中的“子”也有这个意思，学习他们的言行，你就有光明的前途。
四、“子”有“第一”“唯一”的文化内涵。十二地支里的“子”时，就是这个意思。老子、孔子、孟子、荀子、孙子等，其中的“子”也有这个意思，他们的学说在历史长河中，作用是独特的、唯一的，不可替代的。
（蒋荣清，2019.9.30）