“生日”和“生辰”有什么区别？生辰八字不就是出生日期吗同一时间出生的人不有很多？算命准么？

“生日”和“生辰”有什么区别？

生日是指一个人出生的日子，指某月的某一天。(含阴历或阳历)

生辰广义的指一个人出生年月日时，如有命理师叫你报生辰八字，就是指年月日时的八个用六十甲子配的八个字。例如甲辰年、丁卯月、戊巳曰、庚子时。

生日应该是指年月日,生辰应该是年月日小时分;生辰比较具体,生日来自于西方。生辰可以理解为出生诞辰（表示己去世的人使用），

生日就是出生日的节日。1.有生之日。《汉魏南北朝墓志集释·伏夫人昝双仁墓志》：“生辰既促，幽路未央。2.生日。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二八：“内家宣锡生辰宴，隔夜诸宫进御花。”宋 刘克庄 《朝中措·元质侍郎生日》词：“恰为仙佛做生辰，公又绂麒麟。”元 李致远 《还牢末》楔子：“今日是你嫂嫂生辰之日，我回家去与他递一杯寿酒去来。”

过生日和做寿完全是一个意思~只不过根据年龄不同有不同的规格和形式~

　　人诞生的那一天为“生日”，即“寿诞”，也叫“寿辰”。“生日”是人生旅途的起点，是人生一个很重要的日子，因此，人们习惯于在生日这一天举行庆贺活动，是谓“过生日”、“做寿”。年龄身份不同，“做寿”规模也各异。一般而言，四十岁以上，逢十的大寿比较重要，不同一般规模。过寿时，亲朋好友要为寿星准备寿幛、寿烛、寿桃、寿面等。四十岁以上多以寿桃寿面为礼。本家还要外加白糖五斤。未满四十的为馒头、切面。十岁、二十岁只用切面。寿桃被视为仙桃，八百年结果一次，面条取其绵长。寿联寿幛均书吉庆祝贺语词。隆重者做寿，设寿堂，摆寿烛，张灯结彩。寿翁坐在正位，接受亲友、晚辈祝贺、叩拜。仪式完毕，共吃寿宴；寿堂香案上，陈列春桃、八仙人等。寿烛要红色。中堂有大寿福，拜寿礼由主持者喊礼。辈份不同，拜礼也有区别。平辈一揖，子侄孙辈四拜，有的还要以寿盘盛熟鸡蛋四枚或枣汤一碗奉于寿者。除寿日拜贺外，还有寿日之前拜者，为预祝；寿日之后拜寿，叫补祝。

生日和生辰是有区别的，同在都是生，区别在于日与辰的不同。日指太阳，白天，一天，一段时间，辰是地支第五位，又指日月星的统称，还指一小段时光日子。

生日，就是指人出生的那一天，可从阳历定日，也可从阴历定日。人重生日念生日，以岁记生日，一年有一日，也即每年的生日纪念。

生日”指人出生的那一天，也是每年满周岁的那一天。

“生辰”指生辰八字，在旧时汉族民俗中应用广泛，特别在旧时订婚时，男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上互相交换，以推算婚姻是否大吉。古代汉族星命家也以人出生的年、月、日、时、各配上天干地支，每项两个字，合为八字，据以推算其命运的好坏，前途的吉凶。

生辰八字不就是出生日期吗同一时间出生的人不有很多？算命准么？

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。

四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。个人觉得：算命可以听，但不可以尽信，如果他是对的，怎么会有人定胜天那句话呢？他说你坏，你不可以每天都觉得难过无力；他说你好，你也不可以每天得意洋洋的。那样都是会失去自我的