4个非礼“勿视、勿听、勿言、勿动’出自于哪里,分别是什么意思?“无极而太极,太极动而生阳,阳极而静,静而生阴,两宜立焉”出自哪里?

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4个非礼“勿视、勿听、勿言、勿动’出自于哪里,分别是什么意思?儒家的“四勿”,《 论语》载,颜渊问孔子:所谓“克己复礼”是什么意思?孔子回答说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,”非礼勿视:警示世人,不该看的不看,尊重别人,也是尊重自己,非礼勿听:警示世人,不该听的不听,做好自己,知道越多烦恼越多,非礼勿言:警示世人,不该说的不说,祸从口出,不要议论他人的是非,非礼勿动:警示世人,不该做的不做,做事谨慎,谋而后动方可成大事,“无极而太极,太极动而生阳,阳极而静,静而生阴,两宜立焉”出自哪里?这段出自北宋周敦颐的太极图说吧,上下文应该是:
  1. 4个非礼“勿视、勿听、勿言、勿动’出自于哪里,分别是什么意思?
  2. “无极而太极,太极动而生阳,阳极而静,静而生阴,两宜立焉”出自哪里?
  3. “风未动,番未动,仁者心动”出自哪里?表达了什么观点?

4个非礼“勿视、勿听、勿言、勿动’出自于哪里,分别是什么意思?

儒家的“四勿”。《 论语》载,颜渊问孔子:所谓“克己复礼”是什么意思?孔子回答说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

4个非礼“勿视、勿听、勿言、勿动’出自于哪里,分别是什么意思?“无极而太极,太极动而生阳,阳极而静,静而生阴,两宜立焉”出自哪里?

非礼勿视:警示世人,不该看的不看,尊重别人,也是尊重自己。

非礼勿听:警示世人,不该听的不听,做好自己,知道越多烦恼越多。

非礼勿言:警示世人,不该说的不说,祸从口出,不要议论他人的是非。

非礼勿动:警示世人,不该做的不做,做事谨慎,谋而后动方可成大事。

“无极而太极,太极动而生阳,阳极而静,静而生阴,两宜立焉”出自哪里?

这段出自北宋周敦颐的太极图说吧,上下文应该是:无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。 个人觉得按字面意思理解就可以,无极应为无形无相的最高最广概括,太极应该是现实存在的最广大的统一体,太极运动并发展产生“阳”,发展运动到极点静下来产生“阴”静到极点又复动产生阴。也就是阴阳二气产生于静动,互相作用的过程中又产生五行和万物。我觉得其实这和老子道德经里有生于无的思想差不多。

“风未动,番未动,仁者心动”出自哪里?表达了什么观点?

这是六祖慧能大师的《坛经》里的一句话“不是风动,不是幡动,而是仁者心动。”

这句话的来历,是当风将飞幡吹动之时,两个小和尚为此现象争论。一个小和尚说是风在动,而另外一个小和尚说是幡在动。慧能大师听到以后就说:“既不是风动,也不是幡动,而是你们的心在动。”

这句话表达了一个很深的内涵,也就是说:如果我们的心在动的时候,没有安住本位,那么就会认为外境的一切事物都在变动不居,从而扰乱我们的内心。如果心安住于本位,就不存在风动、幡动的争论,就会现前“万法本闲”的境界。

所以,悟与不悟,万法的真相都是处于“本闲”的状态。

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