巢湖位于安徽省腹部，东西长54.5公里，南北宽21公里，湖中渔帆点点，游歌阵阵，不到一个小时，便隐约可见“湖天第一胜境”中庙。
凤凰台赤砂礁上矗立着中庙，三面临水，寺庙建于东吴赤乌两年，后来迭遭兵战，多次修缮，背靠朝霞，面对老奶奶，东顾巢伯，西望蜀秀，现存殿阁为晚清建筑，有三七十多间。
《巢湖志》对中庙的描绘非常细腻：“红庙墙，陡峭错落，赤迹凤台，直到湖中，波涛冲刷，纹丝不动，湖浪吞吐，飞流喷珠，湖潮入洞，像钟鸣，游客临其境，仰望楼台，重檐飞出，灰色楼顶，宛如丹凤之冠，夕阳西照，熠熠生辉，给人一种凌空欲飞的感觉，庙内梁横匾额，庙供神龛，壁画神鬼，廊画天兵，游客被誉为“人间蓬岛”、“别有湖天”、胜境“云护仙坛”。
庙内供奉的女神是碧霞元君，据古籍记载，“全盛时期，春天阳光明媚，烟花相望，河南以南，河北以北，年轻男女，各持瓣香，念佛祈祷庙宇，肩膀和背部也随之而来，人们游览中庙，不再祈求虚无飘渺的神的恩赐，而是下班后，去欣赏百里巢湖的壮丽景色。
远处望去的是茫茫湖面上的一个湖岛，远远望去就像一只巨大的海龟，漂浮在白浪汹涌的湖面上；近距离看，就像老太太托着脸颊盯着儿子，这是一座神话般的奶山。
很久以前，巢湖是一个盆地，盆地里有一座城池叫巢州，有一天，一个渔夫抓了一条千斤大鱼，运到城里便宜卖，全城人争相买鱼，只有焦奶和女儿玉姑不吃，一老过鹿对焦奶说：“这鱼系吾儿，汝母女不吃，必有厚报，看到城东石鱼目赤，城将陷，果不其然，不久的一天，焦奶看到东门石鱼目赤，她心急如焚，奔走大街小巷，请全城人民避灾，然后带着女欲行，晴天一声巨响，大雨如注，洪水横流，巢州下沉，焦奶奶的母女被浊浪冲散淹没，危急时刻，小白龙急施法术，从湖中长出三座山，将母女和焦姥失去的鞋子托出水面，为了赞美焦奶的德行，后人将巢湖命名为焦湖，将湖中的山命名为奶山、姑山和鞋山。
唐代文学家罗隐过巢湖的时候，曾经有过“借邑人沉水事，秦汉几千年”的诗句。
船靠近姥山，只见湖水环绕，亭亭参差，翠岛若浮，宛如“白银盘一青螺”。
奶山是巢湖中最大最美丽的湖心岛，东西长1200米，南北宽700米，岛上一塔三亭六山九峰，安静宁静，四季风景宜人。
阳春三月，山峦新绿，湖水溶解，春风杨柳，群莺飞舞，一派山野趣味，1964年春天，郭沫若曾经去过巢湖，留下了墨水:“看看巢湖的金浪，爱她阿姨加油。”
夏天很热，但是奶山又红又绿，花香扑鼻，清凉宜人，中秋节，天高气爽，湖水碧绿，柳树青蒲，果实累累，风景秀丽。
北宋总理，资治通鉴的编纂者司马光登奶山诗云：湖岛映微寒，荷菱连水天，冬天，山舞银蛇，红衣素裹，岩下几尺冰，树上满是银花，仿佛琉璃世界。
奶山不仅美丽，而且有许多名胜古迹，游客们走在崎岖的山路上，如果脚步稍重，他们可以听到脚下的回声，这是奶山独特的“空谷回声”，如果你沿着声音寻找，你会发现大约有20个溶洞，大的可容百人，小的也可藏十几人，洞内怪石参差不齐，十分险妙，再次攀登，就可以观赏明清古塔了文峰塔了。
庐州知府严汝文峰塔系明崇祯四年(公元1631年)由于战争，倡建成四层，辍工，清光绪年间(公元1878年)，李鸿章提倡捐赠，江苏补用道、庐州人吴玉芬续建三层完成，工作完成，李鸿章题为“文光射斗”四个大字，并作《奶山塔碑》一文刻在石头上。
塔高7层，51米，133级，系石青砖结构，层层飞檐走角，八角对八方，角配铜铃，外观雄伟，结构精致，塔体由外壁、回廊、塔心三部分组成，人们进入塔内，门梯交错，左转右转，乐趣无穷，每层塔壁周围或题词，或诗文，或砖雕佛像，塔内藏有两广总督李汉章题写的“举头近日”、台湾省首任巡抚刘明题写的“中流一柱”等25块匾额和802尊砖雕佛像。
人立塔上，只觉风呼啸，铜铃叮当，如立云上，倚窗远望，烟波浩瀚，渔帆点点；近视脚下，姑姑、鞋二礁如雾中。
塔刹上镶嵌着李鸿章的全像，李鸿章发财前，得益于导师曾国藩的指导，他聚集淮军在湖上练习，留下了一句气势磅礴的七言绝句:“巢湖就像砚中波，把孤山当墨磨，奶山塔如羊毫笔，足以写青天八行书，离塔不远，有一座圣奶庙，春秋祭祀焦奶，苍松翠柏之间隐藏着红对青瓦。”
巢湖晨美，夜景更美，旧合肥八景中有“巢湖夜月”一景，姥山月夜更迷人，如果清秋三五之夜，一轮明月倒映在波涛汹涌的湖面上，就像一颗镶嵌在湖面上的玉珠，月光、灯光、湖光相得益彰，月影、塔影、云影融为一体，真是“一色湖光万顷秋”的美丽夜晚。
清康熙年间，庐州府学正朱弦在《巢湖夜月》一文中写道:“微风不生，流光接天，静影沉碧，羁人神开，劳动者机息，仿佛置身于广寒世界。”
巢湖市在哪里？
巢湖市位于安徽省合肥市南部，是中国第五大淡水湖巢湖的东岸，巢湖总面积约为750平方公里。
巢湖位于安徽省腹部，东西长54.5公里，南北宽21公里，湖中渔帆点点，游歌阵阵，不到一个小时，便隐约可见“湖天第一胜境”中庙。
凤凰台赤砂礁上矗立着中庙，三面临水，寺庙建于东吴赤乌两年，后来迭遭兵战，多次修缮，背靠朝霞，面对老奶奶，东顾巢伯，西望蜀秀，现存殿阁为晚清建筑，有三七十多间。
《巢湖志》对中庙的描绘非常细腻：“红庙墙，陡峭错落，赤迹凤台，直到湖中，波涛冲刷，纹丝不动，湖浪吞吐，飞流喷珠，湖潮入洞，像钟鸣，游客临其境，仰望楼台，重檐飞出，灰色楼顶，宛如丹凤之冠，夕阳西照，熠熠生辉，给人一种凌空欲飞的感觉，庙内梁横匾额，庙供神龛，壁画神鬼，廊画天兵，游客被誉为“人间蓬岛”、“别有湖天”、胜境“云护仙坛”。
庙内供奉的女神是碧霞元君，据古籍记载，“全盛时期，春天阳光明媚，烟花相望，河南以南，河北以北，年轻男女，各持瓣香，念佛祈祷庙宇，肩膀和背部也随之而来，人们游览中庙，不再祈求虚无飘渺的神的恩赐，而是下班后，去欣赏百里巢湖的壮丽景色。
远处望去的是茫茫湖面上的一个湖岛，远远望去就像一只巨大的海龟，漂浮在白浪汹涌的湖面上；近距离看，就像老太太托着脸颊盯着儿子，这是一座神话般的奶山。
很久以前，巢湖是一个