明孝陵位于中国江苏省南京市，是中国最大的皇家陵寝之一。它以红枫为主干，周围种植着多种树木和花卉，形成了一幅美丽的园林景观。明孝陵以其悠久的历史、壮丽的建筑和丰富的文化内涵而闻名，是南京乃至全国的重要文化遗产。
明孝陵神道两侧种植了不同的树木，如银杏、乌鳅、枫树、山毛榉等，根据这个问题的意思，业主应该问枫树。
与其他树种相比，神道两侧的枫树是最高的，在秋冬季节，枫树的叶子慢慢地从夏天的绿色变成了黄色或深红色，与其他树种一起，给神道染上美丽的秋天。
如何欣赏明孝陵，才能体会到它的意义？
谢谢！
明孝陵作为明太祖朱元璋与马皇后的合葬陵墓，其设计理念、建筑规制、法式建筑风格与唐宋等前朝皇帝陵墓大不相同，它可以说是独一无二的，意义重大，创造了明清皇陵的先例！详情如下：
600多年的春秋，600多年的风雨，明孝陵像一朵壮丽的奇葩，屹立在中山南麓，今天的人很难理解明孝陵对那些在乱世、国家破碎、家庭繁忙、被外国统治的士人的意义，它就像茫茫大海中的灯塔，是面对清兵长驱的信念。
为什么明孝陵离明故宫这么近？
明孝陵在后世的礼遇要超越所有的帝陵，秦皇汉武唐宗宋祖恐怕要默默低头，在获得隆崇礼遇的同时，也给后人留下了许多谜团。
为什么明孝陵的神道曲折？为什么石望柱要放在石像生和石翁仲的中间，而不是在神道的前面？为什么明孝陵要把方坟改成圆丘？等等，值得我们深入研究。
为什么明孝陵离明故宫这么近？我们知道，一般皇帝的陵墓会选择远离皇帝生活的郊区，唐陵位于渭北六县，远离西安大明宫，北宋陵区远离开封巩义，南宋陵墓也远离绍兴杭州。
比如唐乾陵(唐高宗李治与武则天合葬墓)距未央宫直线73.5公里。
为什么明孝陵的神道曲折？我们知道，一般皇帝的陵墓会选择远离皇帝生活的郊区，唐陵位于渭北六县，远离西安大明宫，北宋陵区远离开封巩义，南宋陵墓也远离绍兴杭州。
从永昌陵(宋太祖赵匡胤陵)到北宋都城开封的距离更是达到了122公里。
为什么明孝陵却打破了这一惯例，可谓紧邻明故宫，即朱元璋和马皇后生前处理朝政和生活的地方。
为什么从图中可以看出，明孝陵距离明故宫只有1.3公里，如此近的距离可谓前所未有，后无来者？
我们不禁要问，朱元璋为什么要这样安排？今天看来，明太祖朱元璋先驱逐蒙元，再次恢复汉族统治，自负武功第一，古往今来第一人，在很多方面都是开创性的。<strong>也就是说，朱元璋是一位富有开创性的皇帝，这也为明孝陵在许多制度上打破了常规奠定了人为因素。</strong>
朱元璋天性多疑，对自己打造的江山无法放心，死后埋在中山南麓，<strong>居高临下，可以监视子孙后代和大臣将军的日常行为，督促他们专心治国，不荒废朝政。</strong>
尤其是王子朱标死后，朱元璋更难放心自己的经历浅薄的皇太孙，于是大肆杀害有功大臣，扫清了皇太孙朱允炆成功继位掌权的障碍，在这种情况下，朱元璋埋葬在这里，可以目睹朱允炆的所作所为，以安心。
神道石刻隐藏的玄机！
明孝陵从下马坊开始参观，顾名思义，下马坊意味着各级官员必须下马参观孝陵，由于孝陵保护薄弱，崇祯十四年的禁约碑正在加强对孝陵的保护。
下马坊
孝陵外郭的主入口是大金门，大金门北70米是明成祖朱迪所立的神功圣德碑，以表彰他父亲朱元璋的伟大成就，出碑亭北行20米折西约100米，是第一座穿越御河的拱桥，即御河桥，过河是神道石刻。
这里值得注意的是神道和石刻。<strong>在孝陵之前，唐陵和宋陵的神道都是直线，而孝陵的神道环绕梅花山形成一条，在中国帝陵史上，“这种趋势是独一无二的。</strong>
孝陵神道的布局自然有其深刻的含义，明孝陵的整体布局是“北斗星”的图形，孝陵主人朱元璋非常崇拜天象，所以他很可能会把自己的陵墓设计成北斗七星的形状。
“勺头”是梅花山环绕的引导神道部分，“勺柄”是北方直线排列的陵墓建筑部分，“勺头”、“勺柄”上的“七星”依次是四方城、神道望柱、格星门、金水桥、文武坊门、享殿、宝城。
明孝陵北斗七星示意图
其设计理念是“魂归北斗”、“天人合一”，借“北斗”这“天帝之车”照顾大明江山。
不知道三叔在创作《盗墓笔记》的时候，七座古墓是不是来自明孝陵，受北斗七星排列在中国地图上的神的启发。
明孝陵的神机，在中国帝陵史上一定会留下浓墨重彩的一笔，尤其是对后世明清帝陵的影响更是决定性的！
沿途展示的大型石刻是墓地保存完好的明代文物，第一段神道石刻从皇家河桥向西北起伏，距离618米，地形略有起伏，两侧有6种石兽，共12对24件，六种石兽是狮子、狮子、骆驼、大象、麒麟和马，每对，两跪两立，夹道迎侍。
为什么古代皇帝要把石像生放在神道两侧？它们的作用是什么？墓前石像始于秦汉，至今已知最古老的墓前石像是西汉霍去病墓前的一组。
霍去病墓前的石刻是专门设置的，以表彰其战胜匈奴的威武形象和历史成就，这与后代墓前的石刻象征权利和等级的性质不同。
霍去病墓和石像生
至于太祖陵前置石像生，除了延续过去的制度外，<strong>太祖朱元璋生前，在重要的仪式场合，如面对外国使臣、祭天等场合，将人工驯养的狮子、老虎等野兽立在道路两旁，以显示皇帝的威望，从这个角度来看，陵墓前的石像生是生前威仪背后的延续</strong>。
明孝陵前的石像生历代不同。
主要放置麒麟、辟邪、朱雀、石人、石狮、石马、石羊、石虎等神兽形象，到了明朝，陵墓前的石刻组合做了一些调整，除了较小的石羊和石虎，还增加了大象、骆驼、麒麟等前代使用过的大型动物和神兽，目的是加强陵墓前的仪器和卫生，更好地“保护”陵园。
明孝陵武将石刻
孝陵石像生还有一个值得注意的现象，<strong>也就是狮子、狮子、骆驼、象、麒麟、马都有跪的形象，这在以前的帝陵中从未出现过</strong>，这也从另一个角度反映了朱元璋时期封建专制的进一步加强，朱元璋设立了锦衣卫，废除了总理制度，对大臣和国家的控制达到了前所未有的水平，大臣们上朝打颤，晚上回家也就不足为奇了，石像生跪下也就不足为奇了！
在石象生尽的地方，神道向北折叠，第二段神道石刻从格星门停止，距离250米，前面是一对白石望柱，后面是两对石刻武将，后面是两对石刻文臣。
石望柱一般放在石像生的前面，神道的开始。<strong>但是孝陵的石望柱在石像生和石翁仲之间，这又不寻常了吗？</strong>
石望柱顶部呈圆柱形冠状，周圈浮雕云龙图案，改变了唐宋以来神道石柱顶部的莲花造型风格，具有艺术创新意义。
明孝陵石望柱
康熙皇帝为什么要三跪九磕孝陵？
穿过格星门，神道向东北走，长275米，到达陵宫前的金水桥，金水桥是通往陵宫的桥梁，它位于陵宫的南北中轴线上，文武方门是陵宫的第一扇门，有五个门洞，都是朱红双扉。
文武方门东侧红墙下方和内碑店东墙下方设有告示碑，告诫游客不要破坏孝陵古迹，历史总是惊人的相似之处，崇祯和宣统两位末代皇帝在下马坊和文武方门处设立了保护孝陵的纪念碑，这也反映出末代社会治理确实不容乐观。
明孝陵文武方门
明孝陵墓宫复原示意图
文武方门前行不远是碑殿，碑殿